Sinodul din Fanar: Purtarea armelor este incompatibilă cu preoția

Sinodul Patriarhiei Ecumenice a stabilit că deținerea sau utilizarea armelor de către clerici contravine tradiției canonice a Bisericii Ortodoxe.
Sfântul Sinod al Patriarhiei Ecumenice, prezidat de Patriarhul Bartolomeu, a hotărât că deținerea și folosirea armelor sunt incompatibile cu statutul unui cleric ortodox, indiferent de rangul acestuia. Sinodul s-a reunit luni, 2 noiembrie 2026, relatează UOJ-Grecia.
Comunicatul oficial subliniază că această hotărâre a fost luată ca răspuns la o solicitare adresată Sinodului și nu a fost determinată de un incident anume.
Anterior, Președintele ucrainean Vladimir Zelenski a avut o întâlnire cu Patriarhul Bartolomeu, la Istanbul (foto - vezi ARHIVA LO).
Tot anterior, mai exact în luna iulie, șeful DESS - Serviciul de Stat pentru Etnopolitică și Libertate de Conștiință, Victor Ielenski, recunoștea că membrilor clerului le este interzis să poarte arme, însă a precizat că dreptul la scutire (amânare) de la mobilizare nu se aplică și preoților din Biserica Ortodoxă Ucraineană istorică și canonică.
Oficialul a subliniat că mobilizarea clericilor contravine direct normelor bisericești și afectează populația civilă. „În cazul Bisericilor liturgice, Ortodoxe și Catolice, un preot nu poate vărsa sânge. El poate aduce doar așa-numita jertfă nesângeroasă”, a declarat Ielenski.
Oficialul a confirmat că, până în iulie, statul a acordat scutire de la mobilizare pentru peste 6500 de membri ai clerului din diverse organizații, recunoscute drept „infrastructură critică”. Totodată, el a subliniat că „preoții Bisericii Ortodoxe Ucrainene nu beneficiază de o astfel de scutire”.
De asemenea, Ielenski a evidențiat faptul că, în estul țării, o comunitate religioasă devine adesea centrul vieții pentru o întreagă localitate, iar „îndepărtarea unui preot sau păstor de acolo reprezintă o lovitură grea”.
Oficialul a explicat însă că, la acea dată, nu exista o exceptare automată de la recrutare pentru clerici. Potrivit acestuia, situațiile în care clericii nu sunt trimiși pe front nu se datorează unor prevederi legale, ci exclusiv unei „perspective morale” și unei „înțelegeri” particulare a situației. „Aș spune mai degrabă că există o atitudine plină de înțelegere față de ei. Dar, în general, pot fi mobilizați”, a spus Ielenski.
Șeful DESS mai declarase, la 3 iunie 2026, în cadrul unei conferințe de presă în care a fost prezentat sondajul național „Evaluarea situației religioase din Ucraina”, că centre religioase internaționale au atras atenția autorităților ucrainene asupra faptului că mobilizarea clerului este inacceptabilă.
„Multe centre religioase – de exemplu, Conferința Episcopilor Catolici din Statele Unite, precum și numeroase alte centre religioase internaționale – au lansat apeluri și i-au semnalat acest aspect Ucrainei. Însă, în cele din urmă, ceea ce s-a făcut și s-a decis a reprezentat decizia președintelui Ucrainei și a șefului guvernului ucrainean”, a declarat Ielensky.
Ielensky nu a precizat ce anume a decis Zelenski în contextul inadmisibilității mobilizării membrilor clerului.
Legat de mobilizare, în aceste zile, însă, un cleric al Bisericii Greco-Catolice Ucrainene, Iustin Boiko, i-a numit „provocatori de la Moscova” pe protestatarii aflați în fața unei adevărate case de groază aparținând Gărzii Naționale Ucrainene, de lângă Kiev, unde bărbați mobilizați se susține că au fost torturați.
Ieri noapte (3 noiembrie), Iustin Boiko, nu a mai arătat înțelegere asemănătoare și față de cei ce nu sunt clerici și sunt recrutați fără voia lor, descriindu-i pe protestatarii aflați în fața locației temporare a Gărzii Naționale din Ucraina (descrisă ca „subsol al torturii”), în Petropavlivska Borșceahivka (lângă Kiev), drept „provocatori de la Moscova”. El a făcut această afirmație pe pagina sa de Facebook.
Potrivit relatării sale, în loc de un „subsol al torturii” în care au fost ținute 25–40 de persoane, la fața locului ar fi fost găsite doar 18 persoane, majoritatea părând să fie militari mobilizați.
„Personal, văd aici o operațiune informațional-psihologică planificată sau o provocare hibridă”.
Presa (inclusiv cea românească) a anunțat, însă, că între cei închiși se număra inclusiv un copil minor de 14 ani, făcând referire la zeci de militari sechestrați în închisori neoficiale ale Batalionului Azov.
După cum s-a relatat, pe 2 noiembrie, aproximativ 100 de persoane s-au strâns în fața unei case private din Petropavlivska Borșceahivka. Unii dintre cei prezenți s-au prezentat drept rude ale bărbaților aflați în interior, susținând că bărbații mobilizați sunt bătuți și torturați, că familiilor li se cer bani prin șantaj și că personalului medical i se refuză accesul. În fața clădirii au izbucnit altercații. Poliția regională din Kiev a dezmințit informațiile conform cărora persoane ar fi fost reținute în mod ilegal sau că ar fi existat decese.
Corpul 1 „Azov” al Gărzii Naționale a precizat că imobilul a servit drept spațiu de cazare temporară pentru unitatea militară 3121, găzduind personal mobilizat, precum și militari reținuți după ce părăsiseră unitatea fără permisiune.
Mai târziu, în acea seară, indivizi mascați, neidentificați, i-au atacat pe protestatari.
Revenind, între timp, clericii Bisericii Greco-Catolice Ucrainene au primit, în mod oficial, scutiri de la mobilizare, deși conducerea Bisericii susține recrutarea militară. În acest sens, întâistătătorul Sviatoslav Șevciuk, a declarat: „Explicăm constant că sustragerea de la serviciul militar reprezintă o neîndeplinire a datoriei civice”.
NOI FILE DE LETOPISEȚ - 4 noiembrie 2026 - Exclusiv pe Lăcașuri Ortodoxe
