Afișare
Slujbe în direct
Calculator
  •  Sub masca politicului: Familia tradițională, încătușată - într-o țară majoritar ortodoxă: România!  •  Atunci când ne comparăm cu alții, căutăm mereu un fel de „confort”  •  Patriarhul Ierusalimului a pomenit victimele atacului terorist din Iordania  •  Biserica Ortodoxă este cea care a construit sediul administrativ din Tallinn din care este acum evacuată  •  Deși era Protopop, a fost mobilizat în armata ucraineană și ucis în război  •  PRIN BOTEZ. Directivele Sfântului Sinod privind primirea schismaticilor ucraineni în Biserica Rusă  •  Patriarhul Șio al Georgiei are, de acum, 1500 noi fini de botez  •  18 Ierarhi l-au sărbătorit pe Sfântul Dimitrie în Salonic  •  Sfântul Ioan, Pustnicul din Pskov  •  Icoana Maicii Domnului „Bucuria tuturor celor necăjiți”  •  3–10 noiembrie: Icoana făcătoare de minuni de la Sihăstria Tarcăului, în Slobozia  •  Sfânta Muceniță Sinclitica și cele două fiice ale sale  •  Sfântul Elesbaan, Regele Etiopiei (+555)  •  Sfântul Teofil Zăvorâtul din Lavra Peșterilor din Kiev (sec. XIII)  •  Înregistrarea video a dialogului dintre Patriarhul sârb Porfirie și Starețul Efrem din Vatoped, Athos  •  O parte din Cinstitul Lemn al Sfintei Cruci a Domnului va ajunge în curând la Belgrad  •  A fost instituită sărbătoarea Aflării Sfintelor Moaște ale Sfântului Dimitrie din Donsk  •  IORDANIA: Atac armat în interiorul unei biserici ortodoxe  •  Am intrat într-o închisoare digitală globală - conferință în Mitopolia de Corfu (Grecia)  •  Familia tradițională, atacată acum la modul cel mai real  •  Sfântul Sisoe Zăvorâtul din Lavra Peșterilor din Kiev (sec. XIII)  •  Ramses cel Mare — și Exodul care lipsește  •  Patriarhul bulgar Daniel se închină la Brâul Maicii Domnului, în Mânăstirea Vatoped  •  Azi, de la 18:30 - Transmisiune în direct: discuție între Patriarhul sârb Porfirie și Starețul Efrem din Vatoped, Athos  •  Cooperare între Regatul Hașemit al Iordaniei și Biserica Ortodoxă Rusă  •  Linii directoare pentru primirea în Biserica Rusă a persoanelor din structurile schismatice ucrainene  •  Serbări în cinstea Icoanei Cestoșowa a Maicii Domnului în Siedlce, Polonia  •  Liderii bisericești din Ierusalim condamnă atacul asupra localității creștine Taybeh  •  Instanța admite lichidarea Eparhiei de Rovenki a Bisericii Ortodoxe Ucrainene istorice  •  Se accelerează confiscarea Lavrei Kiev-Pecersk de la Biserica istorică și canonică  •  Tallinnul evacuează Biserica Ortodoxă din spațiile administrative  •  Încercări de a importa în Lituania conflictul religios din Ucraina  •  Sfântul Cuvios Areta Zăvorâtul și viziunea sa înspăimântătoare  •  INTERVIUL Doamnei Cristela Georgescu, la Marius Tucă Show - octombrie 2026  •  Patriarhul Daniel la Mânăstirea Iveron și Chilia 'Sfântul Nicolae'  •  Întâmpinarea solemnă a Patriarhului Bulgar Daniel în Sfânta Mânăstire Zografu  •  Icoana HAWAII Făcătoare de Minuni a Maicii Domnului „Iviron”, în Elmira Heights  •  Ciprul antic în Florida  •  A fost descoperită cea mai veche epavă din lume  •  Sfântul Mucenic Cuvios Elisei din Lavreşev  •  Sfântul Ignatie, Patriarhul Constantinopolului  •  Aducerea sfintelor moaște ale Sfântului Iacob din Borovici, făcătorul de minuni  •  Presiuni și amenințări asupra Bisericii Ortodoxe Române din Ucraina  •  Călugăr ortodox grec, dispărut în Turcia  •  Biserică Episcopală din sec IV-V, descoperită în Veneția  •  BISERICA din ALBANIA: Poliția să revină degrabă în cadrul legalității, renunțând la violență și abuz!  •  Dna. Cristela Elena Georgescu - o lecție despre adevărata familie creștină  •  Sfântul Cuvios Lot Egipteanul  •  Sfinții Pavel și Teodor din Rostov  •  Icoana ANDRONIC a Maicii Domnului
Starea Drumurilor
TEXT MARE ALB NEGRU ASCUNDE VIDEO ASCUNDE IMAGINI INVERSARE CULORI
Informația care stă la baza celorlalte știri...
Se încarcă...

13 preoti greco-catolici ocupa o biserica ortodoxa din Cernauti. COMUNICAT al Bisericii Ortodoxe a Ucrainei

Scris de Redacția Știri | Lăcașuri Ortodoxe
Publicat pe 12.06.2017 la 11:32

FOTO: Cernauti – Piata (hotel Bristol) cu rol de prezentareLicenta de utilizare: By Gabriel Todica (Own work) [CC BY-SA 3.0 [https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0] ], via Wikimedia Commons [https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Cernauti_-_Piata_(hotel_Bristol).JPG]

 

În urma interventiei a 13 preoți uniați (greco-catolici) în Parohia Ortodoxă Ucraineană din Colomeea, Ucraina de Vest, Departamentul pentru Probleme Externe Bisericesti al Bisericii Bisericii Ortodoxe Ucrainene [de sub Patriarhia Moscovei] a emis următoarea declarație [https://vzcz.church.ua/2017/06/08/zayava-viddilu-zovnishnix-cerkovnix-zvyazkiv-upc-u-zvyazku-z-podiyami-navkolo-blagovishhenskogo-xramu-upc-v-m-kolomiya-ivano-frankivskoji-oblasti/ [https://vzcz.church.ua/2017/06/08/zayava-viddilu-zovnishnix-cerkovnix-zvyazkiv-upc-u-zvyazku-z-podiyami-navkolo-blagovishhenskogo-xramu-upc-v-m-kolomiya-ivano-frankivskoji-oblasti/] ]:

 

„Pe 4 iunie 2017, la Sărbătoarea Rusaliilor, 13 preoți ai Bisericii Greco-Catolice din Ucraina, cu sprijinul milițienilor locali, au patruns în Biserica Buna Vestire, care apartine Bisericii Ortodoxe Ucrainene, unde au oficiat Liturghia. De atunci, biserica a fost închisă în mod ilegal, în timp ce comunitatea parohială a Bisericii Ortodoxe Ucrainene nu mai poate sa se roage în biserica sa. În prezent, sunt în curs de desfășurare discutii legate de soarta ulterioară a bisericii. În afara încercarii clerului și credincioșilor Bisericii Greco-Catolice din Ucraina de a profita de biserica amintita mai sus, sunt rostite amenințări privind confiscarea unei alte biserici aparținând Bisericii Ortodoxe Ucraina, în Kolimyïa, și anume Biserica Adormirii Maicii Domnului. Amenințări s-au emis, de asemenea, împotriva parohului acestei biserici, Protopopul Nicolae Smetaniuk. Sunt speriati credincioșii Bisericii noastre, au loc diseminarea calomniei, amenințări cu violență, acesta din urmă din partea unor preoti uniati, intre care pr. Mihail Arsenici. Pliante conținand informații false și apeluri îndreptate împotriva Bisericii noastre sunt distribuite locuitorilor din orașul Colomeea.Parohia Bisericii Ortodoxe Ucrainene folosește locatia Bisericii Buna Vestire, legal, din 1990. În prezent, Eparhiei de Colomeea-Cernăuți a Bisericii Ortodoxe Ucrainene nu i-a parvenit nicio confirmare legală că biserica în cauză ar fi apartinut Bisericii Greco-Catolice din Ucraina. În cazul în care eparhia greco-catolică consideră că ii apartine Biserica Buna Vestire, ea trebuie să dovedească acuratețea declarațiilor sale într-un mod civilizat, și anume prin intermediul unei hotărâri.În ciuda poziției irenice adoptate cu această ocazie, prin declarația oficială a Diecezei de Colomeea-Cernăuți a Bisericii Greco-Catolice din Ucraina, și a asigurari că ‘evenimentele menționate nu au avut loc la inițiativa acesteia’, dioceza nu explică participarea în acest conflict a preoților Bisericii Greco-Catolice, care vizează confiscarea bisericii parohiale a Bisericii Ortodoxe din Ucraina. Considerăm, de asemenea, ca fiind vorba despre apeluri nepotrivite și premature, în ce priveste afirmația de restaurare a ‘dreptății istorice’, prin care, conform conținutului declarației, comunitatea Bisericii Ortodoxe din Ucraina ar trebui să returneze biserica despre care, la un moment dat, se presupune că ar fi aparținut Bisericii Greco-Catolice a Ucrainei.Vedem aceasta abordare ca fiind periculoasa in ce priveste ciocnirile sectare, pornind de la ‘restabilirea dreptății istorice’. Considerăm că nu ar trebui să se recurgă la astfel de acțiuni care sa duca la pretenții reciproce asupra proprietatatii bisericilor între diferite confesiuni. De exemplu, la Kiev, Biserica Sfantul Nicolae din Mogila Aksoldova, și, de asemenea, Biserica Sfantul Nicolae din districtul Podil și alte biserici istorice, care astăzi sunt utilizate de către comunitățile greco-catolice, au fost construite ca biserici ortodoxe și au aparținut istoric Bisericii Ortodoxe. De asemenea, dacă urmăm această logică, Biserica Greco-Catolica trebuie să returneze bisericile ortodoxe din Ucraina in care confesiunea slujeste, ‘neavand niciun drept legal și moral’, potrivit aceleiași abordari preluate din declarație, referitor la ‘renunțarea’ la biserici în favoarea altor confesiuni religioase’. Situația care s-a dezvoltat in jurul Bisericii Buna Vestire din Kolymïa poate provoca acțiuni identice ale bisericilor greco-catolice din alte regiuni ale Ucrainei. Suntem siguri că această abordare nu va aduce pacea și stabilitatea în relațiile interconfesionale. Biserica Ortodoxă Ucraineană este în favoarea păcii interconfesionale și a respingerii oricărei confruntări religioase. Mai mult decât atât, după cum știm, Biserica Greco-Catolica din Ucraina are aproximativ 20 de biserici in Colomeea, în timp ce Biserica Ortodoxă Ucraineană are doar 2. Totodata, incercarea de a profita de Biserica Buna Vestire nu poate fi cauzată de o lipsa a lacasurilor de cult pentru credincioșii Bisericii Greco-Catolice din Ucraina. După examinarea imaginilor video preluate la locul conflictului, constatăm că preoții uniați care au intrat în Biserica Buna Vestire au vrut sa convinga comunitatea ortodoxă să-si schimbe afilierea sa religioasă, recurgand la retorica absolut ostila de hărțuire deschisă a concetățenilor lor dupa apartenența religioasă. Noi credem că astfel de acțiuni ale clerului greco-catolic nu corespund direcției relațiilor dintre ortodocși și romano-catolici. În conformitate cu Declarația de la Havana, „ortodocșii și greco-catolicii au nevoie de împacare și de găsirea unor forme acceptabile-reciproc de coexistență“ (Declarația de la Havana, punctul 25). Facem apel la liderii Bisericii Greco-Catolice din Ucraina, precum și la cei ai Diecezei de Kolomyia-Cernăuți, să aiba in vedere soluționarea acestei probleme cu calm și cu atenție, într-un spirit de iubire și respect creștin pentru convingerile religioase ale altora, într-un spirit de responsabilitate deplină”.

 

 

CARTEA SFINȚILOR