Sfântul Sfințit Mucenic Macarie din Kanev

Zi de cinstire aparte: 7 septembrie (+1678)

   Sfântul Sfințit Mucenic Macarie din Kanev a trăit în secolul al XVII-lea - o perioadă extrem de cumplită pentru creștinii ortodocși din Rusia de vest. Nevoințele constante ale Sfințitului Mucenic au însemnat o încercare de a apăra credința ortodoxă în condiții dificile, apărând viitorul Bisericii Ortodoxe Ruse, care a fost astfel ferită de atacul brutal al uraganului Uniatismului, îndurat laolaltă cu incursiunile tătare.

   Sfântul Macarie s-a născut în anul 1605, în orașul Ovruci din Volînia, în ilustra familie Tocarevschi, renumită membră a Ortodoxiei. În anii 1614-1620, Sfântul a studiat la Mânăstirea "Adormirea Maicii Domnului" din Ovruci, iar la moartea părinților săi a devenit călugăr în această mânăstire, începându-și slujirea ca ucenic.

   În 1625, Sfântul Macarie, cu binecuvântarea Arhimandritului, a părăsit Mânăstirea "Adormirea Maicii Domnului" și a fost trimis la Episcopul din Pinsk, Avramie, care l-a repartizat la Mânăstirea Kupiatici din Pinsk. În 1630, a fost hirotonit ierodiacon, iar în 1632 ieromonah.

   Vestea despre excelența în viața monahală a ieromonahului Macarie s-a răspândit dincolo de zidurile Mânăstirii Kupiatici, iar în 1637 frații Mânăstirii Simonov din Bretsk se adresau starețului Mânăstirii Kupiatici, Ilarion (Denisevici), cu solicitarea de a le fi trimis Sfântul Macarie, pentru a le deveni îndrumător. Dar starețul din Kupiatici avea nevoie și el de ieromonahul Macarie.

   În 1637, conducătorul Mânăstirii Kupiatici îl trimitea la Mitropolitul Petru Movilă al Kievului, pentru a înmâna banii strânși de frați pentru reconstrucția Bisericii "Sfânta Înțelepciune" din Kiev și cu solicitarea de ajutor pentru înălțarea și repararea bisericilor avariate ale mânăstirii. Văzând în ieromonahul Macarie un fiu talentat al Bisericii lui Dumnezeu, Mitropolitul i-a emis un certificat pentru colectarea de danii, iar în 1638 l-a așezat la conducerea Mânăstirii "Învierea Domnului" din Kameneț (în districtul Grodnensk).

   Până la jefuirea și ocuparea mânăstirii de către uniații greco-catolici în anul 1642, Sfântul Macarie i-a călăuzit pe frații Mânăstirii Învierii. 

   În acele vremuri grele, frații Mânăstirii Kupiatici l-au ales pe Sfântul Macarie, mai apoi, ca stareț - care a condus mânăstirea, până în 1656. Din 1656 până în 1659, Sfântul Macarie a condus Mânăstirea Pinsk, iar din 1660, ca Arhimandrit, Sfântul Macarie i-a călăuzit pe frații Mânăstirii "Adormirea Maicii Domnului" Ovruci - de metanie.

   Mai mult de zece ani au trecut, într-o luptă constantă cu polonezii latini din Ovruci. Nimic nu i-a putut obliga pe frați, însă, să părăsească mânăstirea, nici confiscarea terenurilor agricole aparținând mânăstirii, de către dominicani, nici jefuirea lacomă a bunurilor, nici bătăile. Abia în anul 1671, după devastarea orașului Ovruci de către tătari, Arhimandritul Macarie a părăsit mânăstirea în care nu mai rămăsese niciun călugăr, și a mers în Lavra Peșterilor din Kiev.

   Dar apărătorii Ortodoxiei, precum Sfântul Macarie, erau de trebuință nu doar la Kiev, ci cu atât mai mult în afara Kievului.

   Mitropolitul Iosif (Neliubovici-Tukalski) l-a numit pe Arhimandritul Macarie în fruntea Mânăstirii Kanev. Astfel, după treizeci de ani de luptă cu uniații, Sfântul Macarie se afla din nou în prima linie a luptei pentru credința ortodoxă.

   În 1672, Iurie, fiul lui Bogdan Hmelnițki, căuta adăpost în Mânăstirea Kanev. Hatmanul Doroșenko i-a cerut Mitropolitului Iosif să fie numit, acolo, Sfântul Macarie, vizitând în repetate rânduri Mânăstirea Kanev. În 1675, Iurie își schimba slujirea, către Rusia, renunțând la supunerea față de turci, evident nu fără sfatul Sfântului Macarie.

   Drept răspuns, puterile turcești au trimis o armată în Mica Rusie. Pe 4 septembrie 1678, agresorii au năvălit asupra mânăstirii. Sfântul Macarie i-a întâmpinat pe inamici, cu crucea în mână, la intrarea în biserică. Turcii au cerut ca monahul să le predea vistieria mânăstirii. Auzind răspunsul monahului, cum că el își are comoara în Rai, tâlharii, furioși, l-au atârnat pe Sfânt, de mâini și de picioare, între doi stâlpi.

   După două zile, l-au decapitat pe Sfințitul Mucenic, în ziua de 7 septembrie 1678. Martorii morții martirice a Arhimandritului Macarie i-au dus trupul la biserica mânăstirii, unde l-au ascuns, pentru siguranță. Dar turcii, care s-au întors acolo, au așezat lemne de foc în jurul bisericii și au ars tot ce se găsea în sfântul lăcaș. Când cetățenii supraviețuitori ai Kanev-ului au încercat să găsească trupurile celor mutați la Domnul, doar un singur trup a mai fost găsit întreg ca și cum ar fi fost viu. Acesta era trupul Sfântului Mucenic Macarie, îmbrăcat în cămașă de păr aspru, cu o cruce pe piept și o altă cruce în mână. Sfântul trup a fost înmormântat în acest lăcaș, sub Sfântul Altar, pe 8 septembrie 1678.

   Sfântul Mucenic Macarie a fost un om cu o viață extrem de dreaptă și de duhovnicească, proslăvit încă din viață, prin minuni și prin darul înainte-vederii. La Kanev, a vindecat orbi și muribunzi.

   În 1688, în timpul renovării sfântului lăcaș, Mormântul Sfântului Mucenic a fost deschis și trupul nestricăcios al Sfântului a fost găsit. Luând în calcul pericolul unei invazii asupra Mânăstirii Kanev, pe 13 mai 1688, sfintele moaște au fost mutate cu cinste la Biserica regimentală ''Învierea Domnului" din Pereiaslav. Acolo, a fost mutată și cartea iubită a Sfântului Mucenic: „Cuvântările lui Ioan Gură de Aur la cele 14 Epistole ale Sfântului Apostol Pavel” (ediția Kiev 1621-1623), cu semnătura sa pe una dintre pagini. 
 

   Sub Episcopul Zaharia (Cornelovici), sfintele moaște au fost mutate, în 1713, într-un lăcaș nou construit al Mânăstirii Pereiaslav Mihailovschi, iar după închiderea acesteia, sfintele sale moaște s-au odihnit în Mânăstirea "Învierea Domnului" din Pereiaslav, începând cu 4 august 1786.

   În 1942, sfintele sale moaște au fost mutate la Biserica "Preasfânta Treime" din orașul Cercasa, iar din 1965 se află în Biserica "Nașterea Preasfintei Maici a Domnului" din același oraș.

   Pomenirea Sfântului Mucenic Macarie se face de două ori: pe 7 septembrie, ziua adormirii sale, și pe 13 mai - mutarea sfintelor sale moaște.

***
Spre slava lui Dumnezeu și folos duhovnicesc - cercetăm, traducem și publicăm pagini cu conținut nou în limba română. Exclusiv pe Lăcașuri Ortodoxe, lucrarea de față a fost realizată în luna august 2025.