Sfântul Prinț Vsevolod, făcătorul de minuni din Pskov

Ziua specială de sărbătoare: 11 februarie (+1138)

   Sfântul Prinț Vsevolod din Pskov, numit la botez Gavriil - sfântul ocrotitor al orașului Pskov - a domnit ca Prinț al Novgorodului între anii 1117-1132, ca Prinț al Pereslavului în 1132 și Prinț al Pskovului în perioada 1137-1138.

   Nepot al lui Vladimir Monomahul, acesta s-a născut în Novgorod, unde în anii 1088-1093 și 1095-1117 tatăl său a domnit ca prinț. Tatăl său a fost Sfântul Prinț Mstislav -Teodor cel Mare (15 aprilie), iar mama sa a fost Cristina Ingesdotter a Suediei. 

   În anul 1117, când Marele Prinț Vladimir Monomahul i-a dat lui Mstislav Belgorodul ca "udel" (moșie), practic făcându-l conducător alături de el, tânărul Vsevolod a rămas ca vicar al tatălui său în principatul Novgorod. El s-a căsătorit cu o prințesă a Cernigovului, în Novgorod, în anul 1123.

   Prințul Vsevolod a făcut mult bine Novgorodului. Împreună cu Arhiepiscopul de Novgorod, Sfântul Nifon (8 aprilie), a ridicat multe biserici, printre care se numără Catedrala Marelui Mucenic Gheorghe, de la Mânăstirea Iuriev, și Biserica Sfântului Ioan Înaintemergătorul Domnului, din Opokah, construită în cinstea Sfântului al cărui nume l-a purtat fiul său întâi născut, Ioan, care a murit pe când era copil (+1128).

   În Ustav (Codul Legii), Prințul a inclus o cartă specială cu tiluri de proprietate asupra terenurilor bisericești și privilegii acordate Catedralei Sfânta Sofia și altor biserici. Într-o perioadă de foamete cumplită, el și-a golit întreaga vistierie, pentru a salva oamenii de la pierzare.

   Prințul Vsevolod a fost un războinic viteaz, a mărșăluit victorios împotriva popoarelor iam și ciud, dar nu a scos niciodată sabia pentru cuceriri sau putere.

   În 1132, la moartea Marelui Prinț Mstislav, unchiul lui Vsevolod, Prințul Iaropolk al Kievului a împlinit ultimele dorințe ale fratelui său și l-a transferat pe Vsevolod în Pereiaslav, considerat atunci cel mai mare oraș după Kiev. Dar fiii mai mici ai lui Monomah, Iurie Dolgoruchi și Andrei Dobrîi, au devenit neliniștiți ca nu cumva Iaropolk să-l numească pe Vsevolod succesorul său la Kiev, așa că s-au ridicat împotriva nepotului lor. Sperând să evite conflictele interne, Sfântul Vsevolod s-a întors la Novgorod, dar a fost primit acolo cu nemulțumire. Localnicii considerau că Prințul fusese "crescut" de ei și că nu ar fi trebuit să-i părăsească mai înainte.

   Încercând să restabilească relațiile bune cu Novgorodul, Prințul a întreprins o campanie victorioasă împotriva poporului ciud, în 1133, și a anexat Iuriev la domeniul Novgorodului. Dar, o campanie dură în timpul iernii din 1135-1136 împotriva Suzdal-ului nu a mai avut același succes. Oamenii din Novgorod nu au luat seama la mustrarea lui Dumnezeu și nu l-au iertat pe Prinț pentru înfrângerea lor. Prin urmare, Adunarea a decis să cheme un Prinț din linia ostilă a Monomahilor, Olgovici, condamnându-l pe Sfântul Vsevolod la exil.

   "Ai suferit în exil, de mâna propriului tău popor", se cântă în Troparul Sfântului. 

   La 28 mai 1136, el a fost închis în curtea Arhiepiscopiei de Detineț împreună cu soția și familia sa, păzit de treizeci de bărbați, pentru a nu scăpa. Când Prințul Sviatoslav Olgovici a intrat în ținut, pe 15 iulie 1136, Vsevolod a fost eliberat din captivitate.

   Vsevolod a mers din nou la Kiev, iar unchiul său Iaropolk i-a dat Districtul Vișgorod de lângă Kiev, locul unde Sfânta Olga (11 iulie) a trăit în secolul al X-lea, pe vremea domniei fiului ei Sviatoslav. În 1137, oamenii din Pskov l-au invitat în Principatul lor, în regiunea natală a Sfintei Olga. El a fost primul Prinț de Pskov ales prin voința populației locale.

   Printre lucrările glorioase ale Sfântului Vsevolod-Gavriil al Pskovului, s-a numărat și construirea primei biserici din piatră, dedicată Preasfintei Treimi, care înlocuia o biserică de lemn din vremea Sfintei Olga. În icoanele sale, Sfântul este adesea reprezentat ținând Biserica Preasfintei Treimi.

   Sfântul Vsevolod a domnit ca Prinț de Pskov doar un an. S-a mutat la Domnul în ziua de 11 februarie 1138, la vârsta de patruzeci și șase de ani. Toți oamenii din Pskov s-au strâns laolaltă la înmormântarea iubitului lor Prinț, iar cântarea corului abia dacă se mai auzea peste plânsul poporului.

   Novgorodenii au trimis un Arhiepiscop, de la Catedrala Sfânta Sofia, să-i ducă sfintele moaște înapoi în Novgorod. Prințul, însă, nu dorea ca trupul său să se odihnească în Novgorod. El nu a permis Pskovului să fie lipsit de sfintele sale moaște de către novgorodenii care îl alungaseră, iar racla sa nu a putut fi mișcată din loc. Poporul din Novgorod a plâns cu amar și s-a pocăit, în nenorocirea sa. Mai apoi, a cerut să îi fie dată măcar o părticică din sfintele sale moaște "pentru protejarea orașului lor", ceea ce s-a și întâmplat.

   Populația Pskovului l-a așezat pe Sfântul Vsevolod în lăcașul Sfântului Mare Mucenic Dimitrie. Lângă mormânt, a fost așezată armura Prințului, un scut și o sabie, în formă de cruce, cu inscripția, în latină: "Nu voi ceda onoarea mea nimănui".

   La 27 noiembrie 1192, sfintele moaște ale Sfântului Prinț Vsevolod au fost descoperite și mutate în Catedrala Preasfânta Treime, unde a fost sfințită o mică bisericuță în cinstea sa.

   Legătura duhovnicească profundă a orașului Sfintei Olga cu Sfântul Prinț Vsevolod nu a fost niciodată întreruptă. El a rămas întotdeauna un făcător de minuni al Pskovului. La asedierea Pskovului de către Ștefan Bathory în 1581, când zidurile cetății erau deja cucerite și polonezii se pregăteau să intre în cetate, a fost adusă sfânta icoană a Prințului Vsevolod, din Catedrala Preasfintei Treimi, la locul de luptă, iar inamicul s-a retras.

   În toate procesiunile din Pskov, organizate cu ocazia unor evenimente istorice, chiar și în prezent, este purtată întotdeauna o icoană a Prințului credincios, în fruntea celorlalte icoane.

   La 22 aprilie 1834, în prima zi de Paști, sfintele moaște ale Sfântului au fost mutate solemn într-un nou baldachin din Catedrală.

***
Spre slava lui Dumnezeu și folos duhovnicesc - cercetăm, traducem și publicăm pagini cu conținut nou în limba română. Exclusiv pe Lăcașuri Ortodoxe, lucrarea de față a fost realizată în luna noiembrie 2024.