Cu aprobarea Sfântului Sinod al Serbiei, la Biblioteca Patriarhiei Sârbe, a fost publicat studiul științific "Cărți în manuscris rusești ale Bibliotecii Patriarhiei Sârbe", fiind rezultatul activității Comisiei Științifice Mixte a Bibliotecii Patriarhiei Sârbe și a Bibliotecii de Stat Ruse din Moscova.
Noua publicație este rezultatul unui proiect de cercetare științifică, realizat de reprezentanții ambelor instituții menționate, care a fost lansat după semnarea acordului reciproc de cooperare științifică în noiembrie 2023, la Moscova.
Publicația conține o descriere științifică completă a tuturor celor unsprezece manuscrise rusești din perioada secolelor XVI-XVIII, care se păstrează în Biblioteca Patriarhiei. Descrierea manuscriselor include următoarele secțiuni: Descriere codicologică, Legătură, Filigrane și datare, Scriere și limbă, Decorațiuni ornamentale, Cuprins, Sigiliu, Note și note marginale și Literatură. La final se află registre și ilustrații.
Preafericitul Părinte Patriarh Teofil al III-lea, Patriarhul Ierusalimului, al întregii Palestine şi Iordanului, s-a întâlnit cu Preşedintele american Donald Trump, la Washington, ieri, pentru a discuta despre protejarea prezenţei creştine autentice în Ţara Sfântă şi în Orientul Mijlociu. Discuţiile s-au concentrat asupra menţinerii libertăţii de închinare, asigurării dreptului de a practica ritualurile religioase şi menţinerii sfinţeniei locurilor sfinte pentru toate credinţele, reflectând rădăcinile spirituale şi istorice profunde ale comunității creștine în regiune.
În timpul întâlnirii, Preafericirea Sa i-a acordat Preşedintelui Trump "Crucea Mare a Ordinului Sfântului Mormânt". Una dintre cele mai înalte onoruri acordate de Patriarhia Ortodoxă a Ierusalimului, distincția poartă o semnificaţie spirituală profundă legată de Biserica Sfântului Mormânt.
Patriarhul i-a padus la cunoștință Preşedintelui o serie de preocupări şi provocări cu care se confruntă Bisericile din Ţara Sfântă. Printre acestea se numără şi susţinerea prezenţei creştine autentice, protejarea locurilor sfinte, promovarea demnităţii umane şi consolidarea misiunii Bisericii de îngrijire pastorală, caritabilă şi de edificare a păcii.
Discuţiile au abordat, de asemenea, restricţiile care îi afectează atât pe musulmani, cât şi pe creştinii din Ţara Sfântă în ceea ce priveşte accesul la locurile de închinare şi respectul față de religie. Întâlnirea a evidenţiat restricţii şi închideri recente impuse israelienilor în Ierusalim, care au afectat Moscheea Al-Aqsa şi Biserica Sfântului Mormânt, și prin acestea pe închinătorii locali, în ultimele sărbători religioase din oraş.
Patriarhul Teofil al III-lea a subliniat că păstrarea libertăţii de a practica ritualurile religioase în Sfântul Oraș este legată de susţinerea Status Quo-ului istoric. El a subliniat că protejarea acestui cadru vechi de zeci de ani care guvernează administrarea locurilor sfinte rămâne esenţială pentru păstrarea echilibrului religios şi pentru protejarea prezenţei creştine şi islamice în Ierusalim.
Bazându-se pe faptul că "Maica tuturor Bisericilor" are ca referință binecuvântarea biblică "Fericiți sunt făcătorii de pace", Patriarhul a afirmat că Patriarhia îşi continuă misiunea spirituală de a sprijini pacea şi demnitatea umană la nivel global. El a atras atenţia asupra eforturilor continue în ceea ce priveşte conflictul dintre Rusia şi Ucraina, menţionând viitoarele vizite în respectivele naţiuni - incluzând o întâlnire programată cu Preşedintele rus Vladimir Putin - legate de promovarea dialogului şi cultivarea unui climat spiritual şi politic favorabil stabilităţii şi păcii între naţiuni.
Mai mult, Patriarhul Teofil al III-lea a subliniat că Maiestatea Sa, Regele Abdullah al II-lea al Iordanului, rămâne o piatră de temelie în protejarea prezenţei creştine şi în protejarea locurilor sfinte din Ţara Sfântă. El a lăudat Custodia Hașemită a sit-urilor sfinte islamice și creștine, ca pe o supapă de siguranță vitală pentru stabilitatea religioasă și protecția diversității, numind-o un model de excepție în respectarea credințelor monoteiste și cimentarea valorilor coexistenței și pluralismului.
Preafericirea Sa a subliniat iniţiativele Regelui de a restabili şi de a păzi sit-urile sfinte creştine şi islamice din Ierusalim, descriindu-le ca pe un angajament neclintit în protejarea moștenirii religioase și a identității spirituale ale Sfântului Oraş. De asemenea, el a menţionat inaugurarea Universităţii Ortodoxe de la Sit-ul Botezului (Al-Maghtas - vezi ARHIVA LO), unde Iisus Hristos a fost botezat, ca pe un pas semnificativ în ancorarea libertăţii de închinare, a educaţiei religioase şi a prezenţei creştine în Iordan.
Patriarhul i-a adresat Preşedintelui Trump invitaţia de a vizita Iordania şi Sit-ul Botezului, afirmând că Regatul este un ţinut al siguranţei, securităţii şi păcii care onorează religiile monoteiste şi protejează libertăţile continuatorilor lor. În încheiere, el a afirmat că Iordania, sub conducerea Regelui Abdullah al II-lea, servește drept model de stabilitate religioasă și socială, continuând rolul său esențial în apărarea și susținerea prezenței creștine în Țara Sfântă.
Legăturile puternice frățești și unitatea în dragostea rugătoare dintre Bisericile Ortodoxe surori Greacă și Sârbă au stat mărturie în nenumărate momente. O confirmare cu totul specială a avut loc la sărbătoarea Sfinților Împărați Constantin și Elena, când șase frați din Mânăstirea Vatoped, conduși de ieromonahul Timotei, au vizitat Mânăstirile Celie, Lelici și Iovanie și s-au închinat în fața sfintelor moaște ale mai marilor duhovnicești ai întregii Ortodoxii, Cuviosul Părinte Iustin de Celie și Sfântul Episcop Nicolae Velimirovici.
Cu binecuvântarea Preasfinției Sale Episcop de Valievo, al doilea Vicar arhieresc de Valievo, Isihie, i-a întâmpinat pe oaspeții distinși. Într-un discurs potrivit despre istoria Mănăstirii Celie, una dintre cele mai vechi din Episcopia de Valievo, Părintele Gearko Georgevici a subliniat că acest lăcaș și-a cunoscut perioada de slavă exact în perioada în care Părintele Iustin, un mare teolog și rugător de frunte, care a fost foarte respectat în timpul vieții sale pământești în rândul poporului grec și în rândul familiilor athonite, slujea acolo.
„Părintele Iustin a apreciat foarte mult Muntele Athos și mănăstirile de la Muntele Athos, deși nu a vizitat niciodată Sfântul Munte în timpul vieții sale pământești.
Am primit binecuvântarea de a dărui o parte din moaște, pentru ca Părintele Iustin să locuiască în Mânăstirea Vatoped. Sperăm că această promisiune va consolida și mai mult relațiile frățești care există între Mănăstirile Vatoped, Hilandar, Bisericile Greacă și Sârbă. Acesta este un semn de recunoștință pentru Brâul Preasfintei Maici a Domnului, pe care am avut onoarea să-l sărutăm, și suntem siguri că Părintele Iustin se bucură”, a spus Arhimandritul, înmânând solemn darul său, călugărilor de la Vatoped, al căror stareț, Arhimandritul Efrem, a vizitat recent sfintele lăcașuri din regiune (vezi ARHIVA LO).
În numele obștii din Vatoped, cu binecuvântarea starețului Efrem, ieromonahul Timotei și-a exprimat recunoștința:
„Traducem lucrările sale (ale Părintelui Iustin), simțim că este un om adevărat, o persoană care a venit la momentul potrivit pentru a-și sprijini și întări poporul. Este un mărturisitor al credinței, pentru că a suferit din cauza comuniștilor. Cu ceea ce a scris și prin învățăturile sale, și-a întărit poporul și îl percepem ca pe un nou luminător al poporului sârb. Îl așteptam să vină la noi, pe Muntele Athos.
Iată o minune, lăcașul nostru sărbătorește (ca hram) Buna Vestire - ziua în care Sfântul s-a născut și a adormit! Din acest motiv, îl iubim și mai mult și suntem binecuvântați că am putut veni să ne închinăm lui și să primim acest dar”.
Miercuri, 3 iunie 2026, Patriarhia Ierusalimului a celebrat pomenirea Sfinților, biruitori încununați de Dumnezeu și Mari Împărați Constantin și Elena, Întocmai cu Apostolii (c.Iul).
Obștea Sfântului Mormânt îi onorează pe bună dreptate pe Sfinții Constantin și Sfânta Elena ca întemeietori ai săi, ca întemeietori ai Sfintelor Altare și ca inauguratori ai Imperiului Roman Creștin de Răsărit sau „Bizantin”.
Slujbele, la această sărbătoare, au fost conduse de Arhimandritul Alexie, împreună cu clericii bisericii. În același timp, ierarhii, ceilalți Părinți ai Frăției Sfântului Mormânt și mulți pelerini locali au participat la rugăciune. De asemenea, a fost prezent Consulul Greciei la Ierusalim, doamna Ana Mantika.
Conform obiceiului îndelungat al Frăției Sfântului Mormânt, în Biserica Patriarhală a Frăției se slujește doar o dată pe an, la Sărbătoarea Sfinților Constantin și Elena, și doar de către Patriarhul însuși. Întrucât Preafericirea Sa a fost absent anul acesta, aflat în străinătate, Slujba Vecerniei a fost săvârșită de preoții bisericii.
După Sfânta Liturghie, o procesiune solemnă a urcat pe calea către Patriarhie. La Patriarhie, Comisarul Patriarhal, ÎPS Mitropolit Isihie de Capitolia, s-a adresat celor adunați.
"Astăzi, Sfânta Biserică a lui Hristos celebrează memoria Sfinților, biruitorilor, încununaților de Dumnezeu și Întocmai cu Apostolii, Marilor Împărați Constantin și Elena, a căror lucrare nu se limitează la granițele înguste ale unei singure epoci, ci se extinde pe întregul parcurs al lumii creștine. Comemorarea lor onorează două persoane prin care Pronia Dumnezeiască a unit Imperiul Roman cu propovăduirea Evangheliei și a unit autoritatea imperială cu slujirea Bisericii.
Pentru Biserica Ierusalimului în special, Sfântul Constantin cel Mare și Sfânta Elena ocupă un loc de importanță unică. Lor li se datorează descoperirea, restaurarea și slăvita promovare a Locurilor Sfinte, chiar locurile unde s-a împlinit marea taină a venerării, și anume mântuirea lumii.
Sfântul Constantin cel Mare a devenit un instrument al Proniei Divine în călătoria istorică a Bisericii. Prin Edictul de la Milano, el a acordat creștinilor mult așteptata libertate religioasă, punând capăt vărsării de sânge și persecuției. Prin convocarea Primului Sinod Ecumenic la Niceea în anul 325 după Hristos, el a contribuit la protejarea unității bisericești și a Credinței Ortodoxe. Prin întemeierea Constantinopolului, el a pus temeliile unei civilizații creștine care avea să-și lase amprenta asupra istoriei, timp de peste o mie de ani.
Sfânta Elena, mișcată de o evlavie arzătoare, a venit la Ierusalim ca un pelerin umil și a căutat sfintele relicve asociate cu Patimile Domnului nostru. Tradiția Bisericii leagă numele ei de descoperirea Sfintei Cruci și de renașterea prezenței creștine în Țara Sfântă.
Demonstrându-și preocuparea pentru Ierusalim, Constantin cel Mare îi scria Episcopul Macarie: „Ai grijă să ne scrii, pentru ca prin scrisoarea ta să putem afla tot ce este nevoie și în ce fel, pentru ca acest loc minunat din lume să fie împodobit așa cum merită”.
În altă parte, el declară: „Acesta este primul și singurul meu scop... să putem împodobi acel loc sfânt, cu frumusețea unor clădiri vrednice”. Aceste cuvinte dezvăluie conștientizarea profundă a Împăratului, că Ierusalimul nu era doar un alt oraș, ci locul Răstignirii și Învierii Domnului, chiar centrul credinței creștine și al mântuirii lumii.
Nu fără motiv Biserica i-a acordat lui Constantin titlul de Întocmai cu Apostolii. Contribuția sa la răspândirea Evangheliei a fost, după măsura vocației sale istorice, comparabilă cu cea a Apostolilor înșiși. Apostolul Pavel a deschis drumurile Evangheliei către lumea neamurilor, în timp ce Constantin cel Mare a creat condițiile prin care predicarea lui Pavel să poată deveni moștenirea întregii lumi locuite.
Aici, în Sfânta Cetate a Ierusalimului, unde Apostolii au vestit pentru prima dată Evanghelia și unde s-a născut prima Biserică, Apostolul Neamurilor a anunțat marea taină a Crucii, zicând: „Iar mie, să nu-mi fie a mă lăuda, decât numai în crucea Domnului nostru Iisus Hristos” (Galateni 6:14).
Și tocmai această laudă, Crucea Domnului, formează inima moștenirii spirituale a lui Constantin cel Mare. Semnul pe care l-a văzut pe cer, stindardul prin care și-a învins dușmanii, nu a fost doar o emblemă militară, ci o revelare a puterii lui Hristos Cel Răstignit și Înviat.
Prin protecția și generozitatea lui Constantin cel Mare, a fost ridicată venerabila Biserică a Sfântului Mormânt, Martorul mântuitor, cel mai splendid monument al creștinătății. Din acel timp până în zilele noastre, timp de șaptesprezece secole, nenumărate mulțimi de pelerini au călătorit la Sfântul Mormânt pentru a venera locul din care a strălucit Lumina Învierii.
Din acest motiv, venerabila Frăție a Sfântului Mormânt păstrează memoria Sfinților Constantin și Elena, considerându-i nu doar mari binefăcători și protectori ai Locurilor Sfinte, ci și co-creatori ai identității istorice a Ierusalimului ca centru mondial de pelerinaj, rugăciune și mărturisire. Lucrarea pe care au început-o continuă până în ziua de azi, prin păstrarea Sfintelor Altare și prin proclamarea Învierii Domnului până la marginile pământului.
Astăzi, în timp ce aducem laudă și mulțumire Sfântului Dumnezeu Treimic pentru darurile Sale, ne rugăm și pentru pace în Țara Sfântă aflată în suferință. Într-un moment în care Orientul Mijlociu este pus la încercare prin conflict, război și nesiguranță, mesajul Sfinților Constantin și Elena rămâne mereu relevant: adevărata pace se află în puterea Crucii; și adevărata biruință este cea prin care triumfă adevărul, dreptatea și dragostea lui Dumnezeu.
De aceea, împreună cu imnograful, proclamăm: „Bucură-te, o, preaînțeleptule Constantine, izvor al Ortodoxiei, care adapi pururea întreaga lume cu izvoarele tale dulci. Bucură-te, laudă a creștinilor, cel dintâi printre împărați; bucură-te, bucuria credincioșilor”. Amin.
Serviciul de Informații Externe al Rusiei a avertizat că Uniunea Europeană face presiuni asupra Armeniei pentru a rupe legăturile religioase cu Moscova, ca o condiție pentru integrarea în UE. (http://svr.gov.ru/smi/2026/06/evroantikhristy-natselilis-na-russkuyu-pravoslavnuyu-tserkov-v-armenii.htm)
Serviciul susține, într-un comunicat publicat pe 3 iunie, că Misiunea de Parteneriat a UE în Armenia, înființată în aprilie a acestui an, lucrează pentru a deposeda Episcopia Erevan-Armeană a Bisericii Ortodoxe Ruse (ROC) de drepturile sale asupra proprietăților bisericești și pentru a bloca dialogul acesteia cu instituțiile religioase locale, inclusiv cu Biserica Apostolică Armeană.
Declarația evidențiază un atac asupra Părintelui Timotei Kazarian, parohul Bisericii "Arhanghelul Mihail" de la Baza Militară 102 a Rusiei, din Ghiumri. Potrivit Serviciului, două ONG-uri susținute de Bruxelles - Uniunea Cetățenilor Informați și Biroul Vanațor al Adunării Cetățenilor din Helsinki - l-au acuzat pe Părinte că s-ar fi amestecat în alegerile parlamentare din Armenia, programate pentru 7 iunie.
Serviciul mai afirmă că „așa-numiții parteneri europeni” fabrică în prezent materiale compromițătoare împotriva altor reprezentanți ai Episcopiei Erevan-Armene, pentru a determina autoritățile armene să lanseze persecuții la scară largă împotriva Bisericii.
Declarația informează oficialii UE că istoria relațiilor dintre Armenia și Rusia „este incomparabil mai veche decât istoria Uniunii Europene” și că legăturile spirituale și religioase dintre cele două popoare „sunt mai profunde și mai puternice decât orice proiect tehnologico-politic”.
Se concluzionează că aceste legături rezistă mai mult decât atacurile oficialilor UE care „și-au respins de mult propria identitate culturală și istorică”.
Luni, 1 iunie, Parohia Ortodoxă Sârbă "Sfânta Treime" din St. Louis, Illinois, SUA, a sărbătorit solemn a doua zi de hram, cu o Liturghie Dumnezeiască Arhierească, marcând sărbătoarea Pogorârii Sfântului Duh.
Dumnezeiasca Liturghie a fost săvârșîtă de ÎPS Mitropolit Longin de Chicago și New Gracanica și de PS Episcop Clement, Episcop Vicar al Episcopiei Ortodoxe Bulgare din SUA, Canada și Australia, relatează Biserica ortodoxă sârbească "Sfânta Treime" din St. Louis.
Au coslujit și clerici din alte jurisdicții ortodoxe, între care și Pr. Tiberiu al Bisericii Ortodoxe Române; Pr. Panaiotis, Pr Achilleas și Pr. Iosif al Bisericii Ortodoxe Grecești; Pr. Ivan Malinov al Bisericii Ortodoxe Bulgare; și Pr. ortodocși sârbi Bojan din Nashville, Radomir din Kansas și preotul paroh gazdă.
Episcopul Clement a spus, cu această ocazie:
"Deși provenim din popoare, limbi și tradiții diferite, suntem uniți printr-o singură credință, un singur Botez și Un singur Duh Sfânt. Astăzi, sârbi, bulgari, greci, români, americani și creștini ortodocși de diverse origini, stând împreună în fața Tronului lui Dumnezeu, depunem mărturie despre unitatea pe care Hristos a dăruit-o Sfintei Sale Biserici pentru ca toți să fim una în El".
Un număr mare de credincioși de la Biserica Sfânta Treime, împreună cu membri ai comunității ortodoxe bulgare, au participat la sărbătoare.
Parohia a primit, de asemenea, în dar o relicvă: o pânză din veșmintele Sfântului Rege Milutin, o figură venerată în istoria duhovnicească și națională a Serbiei, care va fi păstrată la biserică, spre venerarea credincioșilor.
Biserica Ortodoxă din America (OCA) se dezvoltă atât în ce privește parohiile, cât și în ce privește numărul credincioșilor, dar a apărut o diferență semnificativă și tot mai accentuată între numărul de comunități care au nevoie de un preot și numărul de preoți disponibili, conform unui nou raport al doctoranzilor Seraphim Rohlin și Matthew Namee de la Institutul de Studii Ortodoxe (OSI - https://orthodoxstudies.substack.com/p/does-the-oca-have-a-priest-shortage).
Concluziile vin ca răspuns la un raport din noiembrie 2025 al Biroului Cancelarului OCA, care afirma că nu se aștepta la „o lipsă acută de clerici” în viitorul apropiat.
În 2010, OCA avea puțin mai mulți preoți activi decât parohii. Până la începutul anului 2026, OCA număra 776 de parohii și misiuni, în timp ce doar 693 de preoți erau în serviciul activ.
Problema este agravată de creșterea continuă a parohiilor. Având în vedere valul continuu de convertiți, OSI nu vede niciun motiv să se aștepte ca deschiderile de noi parohii să încetinească.
Modelul OSI sugerează că, chiar dacă OCA ar înceta complet să mai deschidă noi parohii și ar crește numărul hirotonirilor la 30 pe an, ar dura 17 ani pentru a acoperi deficitul actual. Raportul concluzionează că, dacă nu se schimbă ceva, lipsa de preoți este o problemă serioasă pentru jurisdicție și, probabil, se va agrava pe măsură ce Ortodoxia continuă să crească în Statele Unite în următorii ani.
Cu binecuvântarea și sub înaltul patronaj al ÎPS Mitropolit Ioan de Dubna, Arhiepiscopul Bisericilor Ortodoxe Ruse din Europa Occidentală, și cu sprijinul Asociației de Cântări Liturgice Ortodoxe, la Catedrala Sfântul Alexandru Nevski din Paris va avea loc cea de-a treia "Întâlnire Internațională a Dirijorilor și Cântăreților de Cor": 30 octombrie - 1 noiembrie 2026.
Programul acestei întâlniri include slujbe liturgice, repetiții, prelegeri și o masă rotundă despre provocările și problemele „klirosului” (corului).
Toți dirijorii și cântăreții de cor, fie experimentați, fie începători, sunt invitați la această întâlnire. Limba de lucru este rusa. Se va asigura traducere simultană, dacă este necesar.
Înregistrarea se face prin intermediul acestui formular!
Patriarhul Bartolomeu efectuează o vizită oficială în Lituania, în perioada 6-7 iunie 2026, în cadrul căreia îl va prezenta credincioșilor pe noul Exarh ales, Episcopul de Tamasis Panaretos.
Această călătorie își propune să întărească legăturile cu comunitatea ortodoxă locală, plasată sub jurisdicția Patriarhiei Ecumenice.
Noul Patriarh al Georgiei va prezida pentru prima dată un botez colectiv, ca Primat. Această tradiție, inaugurată în 2008 pentru a sprijini familiile, va continua la Tbilisi de Ziua Tuturor Sfinților.
Patriarhul Șio al III-lea al Întregii Georgii va prezida primul Botez în masă al copiilor, în noua sa calitate de Primat al Bisericii Ortodoxe Georgiene în această Duminică, 7 iunie 2026, de Ziua Tuturor Sfinților.
Cu prilejul sărbătoririi Sfântului Ioan Vladimir, protector al Catedralei și a orașului, a avut loc cu o seară înainte o procesiune tradițională la Bar, în Muntenegru, spre slava lui Dumnezeu și cinstea acestui minunat plăcut al lui Dumnezeu - Regele Serbiei, un martir.
Procesiunea cu rugăciune a fost condusaă pe străzile orașului, de Episcopul de Diocleia, Paisie.
VIDEO: https://www.youtube.com/watch?v=WpfRgUdqJok
În Lunea Rusaliilor, 1 iunie 2026, Înaltpreasfințitul Mitropolit Lucian al Budei și Timișoarei, din Biserica Ortodoxă a Serbiei, a coslujit la Sfânta Liturghie Arhierească, în Catedrala Română Ortodoxă din Arad, alături de numeroși Episcopi și clerici ai Bisericii Ortodoxe Române, cu ocazia celebrării a două mari aniversări ale Arhiepiscopiei Aradului și ale Bisericii Ortodoxe Române în general – împlinirea a 50 de ani de la slujirea episcopală și împlinirea a 90 de ani de la nașterea Înaltpreasfințitului Arhiepiscop Timotei al Aradului.
Mitropolitul Lucian a fost însoțit de Protop. Stavrofor Marinko Markov, și de Arhid. eparhial Miodrag Iovanovici.
Într-un articol pe această temă, publicat de Eparhia ortodoxă sârbă din Ungaria pe care o slujește Mitropolitul Lucian, în termeni laudativi, după o prezentare succintă a realizărilor Arhiepiscopului Timotei al Aradului, se arată, de asemenea:
"În decursul câtorva decenii de slujire episcopală, s-a dedicat renovării bisericilor și mănăstirilor, dezvoltării învățământului teologic, activităților editoriale și conservării patrimoniului spiritual și cultural al Ortodoxiei în partea de vest a României. Ca teolog și lucrător bisericesc, a lăsat o amprentă semnificativă asupra vieții Bisericii Ortodoxe Române și este unul dintre cei mai longevivi ierarhi ai acesteia.
Un loc special în activitatea sa arhipastorală îl ocupă relațiile frățești cu Episcopia Ortodoxă Sârbă a Timișoarei. De-a lungul anilor, Arhiepiscopul Timotei a cultivat o cooperare sinceră cu clerul și credincioșii sârbi din România, participând la evenimente duhovnicești și culturale comune și sprijinind păstrarea unității ortodoxe și a relațiilor de bună vecinătate dintre cele două popoare.
Deosebit de remarcabile sunt relațiile sale cordiale și frățești cu Înaltpreasfințitul Mitropolit al Budei și Administrator al Timișoarei, Lucian, cu care împărtășește decenii de prietenie și cooperare. Împreună, au participat la numeroase ceremonii bisericești, adunări științifice și evenimente culturale, contribuind la consolidarea legăturilor dintre Biserica Ortodoxă Română și Biserica Ortodoxă Sârbă. Relația lor se bazează pe respect reciproc, dragoste frățească și grijă comună pentru credincioșii ortodocși".
Spre slava lui Dumnezeu, un proiect realizat şi administrat de Asociaţia Lăcaşuri Ortodoxe
