Noi file de letopiseț - 16 iunie 2026

Pe 7 iunie 2026, în Prima Duminică după Rusalii, în Duminica Tuturor Sfinților, a avut loc descoperirea sfintelor moaște ale Sfântului Zosima de Orenburg, la Mânăstirea Nicolaevski („Sfintele Peșteri”) din satul Pokrovka, districtul Novoserghievski, în regiunea Orenburg a Rusiei.

Anul acesta se împlinesc 130 de ani de când Sfântul Zosima ajungea în ținutul înalt de pe malurile râului Samara, lângă satul Pokrovka, și săpa prima sa peșteră.

Ceremonia de descoperire a fost condusă de Mitropolitul Petru de Orenburg și Saraktaș, Episcopul Irineu de Orsk și Gaisk, Episcopul Nicolae de Salavat și Kumertau și Episcopul Alexei de Buzuluk și Sorocinsk.

S-a cântat „Cuvioase Părintele nostru Zosima, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi!”. Arhipăstorii au purtat sfintele moaște în procesiune, de la biserica rupestră, până la locul pregătit în fața Bisericii "Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni", unde a fost săvârșită Sfânta Liturghie în aer liber, în fața unui adunări de mii de închinători.

În cadrul Sfintei Liturghii, a fost citit mesajul de recunoaștere al Sanctității Sale Chiril, Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii:

„17 octombrie 2025.

Către Preasfințitul Mitropolit Petru: «Este o binecuvântare să recunoaștem rămășițele pământești descoperite în Mânăstirea Sfântul Nicolae din satul Pokrovka, regiunea Orenburg, drept sfintele moaște ale Sfântului Zosima de Orenburg».

Ulterior, Episcopii și clericii au săvârșit o Slujbă de Canonizare a Sfântului Zosima de Orenburg și au venerat prețioasele lor moaște. La încheierea slujbei, Mitropolitul Petru de Orenburg și Saraktaș s-a adresat numeroșilor închinători:

"Astăzi, am fost martori că pământul nostru este roditor și bogat nu numai în minerale, ci și că din adâncurile sale duhovnicești ies Sfinți precum Cuviosul Stareț Zosima.

El a săpat odinioară peșteri aici, mergând în subteran pentru a atinge sfințenia prin ascetism și rugăciune, iar acum pământul ne-a înapoiat sfintele sale moaște, pentru ca noi să fim sfințiți prin ele.

Fie ca harul acestor sfinte moaște nou descoperite să se răspândească în tot ținutul nostru Orenburg și dincolo de el, în fiecare oraș și sat din care pelerinii vin la această mănăstire pentru a venera sfintele moaște ale Sfântului Zosima”.

La ceremonia de descoperire a sfintelor moaște au participat: Prim-vicepreședintele Guvernului Regiunii Orenburg , Ministrul Agriculturii, Comerțului, Industriei Alimentare și Prelucrarii al Regiunii Orenburg, Vicepreședintele Guvernului Regional pentru Politica Internă, Ministrul Politicii Regionale al Regiunii Orenburg; Șeful Districtului Novoserghievschi; Stareța Mănăstirii Sfântul Nicolae, Ioana; Stareța Mănăstirii Adormirea Maicii Domnului din Orenburg, Flora; Stareța Mănăstirii Maicii Domnului Tihvin din Buzuluk, Pantelimona; Stareța Georgia a Mănăstirii Adormirea Maicii Domnului din Regiunea Saratov; Stareța Mihaela, a Mănăstirii Adormirea Maicii Domnului din Gremiacev, Regiunea Kaluga; Stareța Angelina a Mănăstirii Kazan din Kaluga; Stareța Nectaria a Mănăstirii Serafim-Pokrovsky din Leninsk-Kuznețki, Regiunea Kemerovo; și Stareța Paraschiva a Mănăstirii Icoanei Maicii Domnului din Kaluga.

După slujbă, sfintele moaște au fost aduse în Biserica Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni a mănăstirii și așezate într-o raclă pregătită special.

Despre Sfânt:

   Zaharia Procopievici Karțev s-a născut în provincia Orenburg, în 1860, și a absolvit școala departamentală cazacească. Șapte copii s-au născut din Zaharia Procopievici și soția sa, Pelaghia Mateevna, dintre care cinci au murit în copilărie. Zaharia Procopievici și-a iubit foarte mult cele două fiice mai mari, Evdochia și Matrona. Chiar și după ce el a devenit stareț al mănăstirii, a menținut întotdeauna o legătură strânsă cu ele.

   Viața unui cazac evlavios ar fi putut continua ca de obicei, cu treburile zilnice ale agriculturii. Dar zelul divin pentru desăvârșirea duhovnicească l-a îndrumat pe o cale diferită. Zaharia Prokopievici, din porunca lui Dumnezeu, așa cum spunea el însuși, a mers către slujire în 1896.

   A găsit un schit pe malurile râului Samara, lângă satul Pokrovka din districtul Orenburg, și a început să sape o peșteră în munte, pentru a sta o perioadă în singurătate și rugăciune. Chiar înainte de sosirea pustnicului Zaharia, localnicii fuseseră martori la un fenomen minunat acolo: un stâlp de foc se ridica spre cer.

   În timp ce săpa la peșteră, au ieșit la iveală calitățile puternice ale viitorului stareț: hotărâre neclintită, sârguință și perseverență în atingerea obiectivelor sale. Curând, alții care căutau rugăciunea solitară și viața monahală s-au alăturat ascetului.

   Întărit de întâmplările minunate pe care le-a descris într-o scrisoare către Sfântul Isaac cel Mare, călugăr al Mănăstirii Sfânta Treime din Kiev, și de binecuvântarea Bătrânilor, Zaharia Prokopievici și-a început lucrarea de întemeiere a sfintei mănăstiri. Mănăstirea a fost întemeiată în 1906. Până în 1910, fusese construită și sfințită o bisericuță de casă (paraclis) cu hramul Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni, împreună cu un turn cu clopotniță. În 1911, a fost construită o clădire monahală, cu o biserică închinată Icoanei Maicii Domnului din Kazan.

   În 1909, prin decret al Sfântului Sinod, tânăra comunitate monahală a fost înființată sub numele de Schitul Nikolaevski din Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului-Makarevski din Orenburg. În toamna anului 1910, de comun acord cu soția sa, Zaharia Karțev a depus jurămintele monahale, sub numele de Zosima, și a fost numit conducător al Schitului Nikolaevski. La scurt timp după aceea, a fost hirotonit ierodiacon, iar în vara anului 1911, ieromonah.

   Mănăstirea a înflorit și a crescut, ca număr. În iulie 1917, prin decizia Sfântului Sinod, ieromonahul Zosima a fost ridicat la rangul de egumen.

   În perioada sa de glorie, mănăstirea a găzduit aproximativ 200 de persoane, cu vârste cuprinse între cinci ani (adolescenți și copii mici trăiau și erau crescuți la mănăstire) și 90 de ani. Existau între 20 și 30 de călugări și alți 20 până la 30 de novici.

   Încă de la începutul Războiului Civil, martor la durere și moarte, Starețul Zosima, așa cum au mărturisit viețuitorii mănăstirii, a chemat pe toată lumea la pace - atât în ​​predici la slujbe, cât și în discuții private. El i-a îndemnat pe frați și enoriași să se roage pentru rudele lor care luptau în război. Cu blândețea sa, starețul a dat un exemplu de viață virtuoasă celor din jurul său.

   În august 1919, starețul Zosima a fost arestat, sub acuzația de contrarevoluție, și închis în închisoarea provincială Orenburg. Anchetatorii au supus interpretărilor rânduri dintr-o scrisoare a preotului către fiicele sale. Cu toate acestea, în decembrie același an, starețul Zosima a fost achitat, printr-o hotărâre a Tribunalului Revoluționar Provincial Orenburg. O circumstanță atenuantă a fost descoperirea accidentală a faptului că salvase viețile unor soldați ai Armatei Roșii.

   Ultimele zile din viața Starețului Zosima au fost petrecute îngrijind mănăstirea, în rugăciune și îndurând boala. Părintele a trecut la Domnul pe 28 februarie 1920, la vârsta de 60 de ani. A fost înmormântat cu cinste la Altarul Bisericii mănăstirii în cinstea Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni.

   În anii următori, mănăstirea a avut parte de închidere, împrăștirea și moartea viețuitorilor săi. În zilele noastre, prin harul lui Dumnezeu, mănăstirea este restaurată. După decenii de uitare, „Sfintele Peșteri” au fost descoperite, în 2002. Lungimea totală a pasajelor este de 160 de metri.

    Sanctitatea Sa Chiril, Patriarhul Moscovei și al întregii Rusii, pe vremea când era Mitropolit de Smolensk și Kaliningrad, a vizitat „Sfintele Peșteri”, în 2007. A coborât în ​​biserica subterană Sfinții Antonie și Teodosie din Peșterile Kievului și s-a rugat pentru renașterea mănăstirii. Binecuvântarea Episcopului a dat roade îmbelșugate. Până în 2007, fusese deja construită o clădire monahală cu un paraclis în cinstea Sfântului Serafim de Sarov și un altul pentru Sfințirea Aghiazmei, în cinstea Icoanei Tabin. În 2014, a fost descoperit locul de veci al starețului Zosima. În 2018, a fost întemeiată Mănăstirea Nicolaevski. În 2019, a fost construită Biserica Nikolschi.

   Pe 27 februarie 2025, a avut loc slujba de canonizare a Sfântului Zosima de Orenburg.

Consiliul județean Essex din sud-estul Angliei a făcut furori după ce noua sa administrație a decis să introducă rostirea obligatorie a Rugăciunii Domnești "Tatăl Nostru" la începutul sesiunilor plenare și să le încheie cu intonarea imnului național britanic, „God Save the King”, potrivit Christian Today (https://www.christiantoday.com/).

Decizia a apărut în urma victoriei istorice a partidului Reform UK în Consiliul regional Essex la alegerile locale din 2026 de luna trecută. Câștigând 53 din cele 77 de locuri, partidul a format o nouă administrație, punând capăt celor aproape 30 de ani de guvernare anterioară.

În plus, administrația Consiliului a interzis afișarea așa-numitelor „steaguri ale mândriei” și evenimentele care susțin comunitatea LGBT în bibliotecile publice.

Mai mult, Consiliul comitatului Kent, în sud-estul Angliei, condus deasemenea de partidul Reform UK, a aprobat rostirea Rugăciunii Domnești la începutul sesiunilor și intonarea imnului național la sfârșitul acestora.

   Uniunea Europeană l-a sancționat pe IPS Mitropolit Tihon (Șevkunov) de Simferopol și Crimeea (https://crimea-eparhia.ru/), ca parte a unui nou pachet de măsuri restrictive împotriva Rusiei, potrivit unui document oficial al UE publicat ieri (https://eur-lex.europa.eu/legal-content/EN/TXT/?uri=OJ:L_202601356).

   UE, adresându-se acestuia cu numele său laic Gheorghe Șevkunov, afirmă că „joacă un rol activ în răspândirea propagandei și a dezinformarii ruse care vizează justificarea agresiunii armate a Rusiei împotriva Ucrainei”. Blocul îl acuză că a răspândit sistematic „dezinformarea pro-Kremlin, inclusiv pretenții de 'nazism' în Ucraina”, a negat suveranitatea Ucrainei și a justificat invazia Rusiei ca fiind 'necesară, defensivă și cu aprobare divină'.

   UE mai afirmă că „prin predici, platforme media, proiecte culturale finanțate de stat și strângere directă de fonduri pentru trupele rusești din Crimeea ocupată, el promovează și permite acțiunile militare ale Rusiei".

   Pe această bază, Bruxelles a concluzionat că implementează și sprijină acțiuni și politici atribuite Guvernului Federației Ruse, care subminează sau amenință democrația, statul de drept, stabilitatea și securitatea în Uniune și într-o țară terță (Ucraina), prin manipulare și interferență coordonată a informațiilor și prin sprijinirea unui conflict violent în țara terță (Ucraina).

   Mitropolitul Tihon, autorul cărții "Sfinții de fiecare zi”, face parte dintr-un grup mai larg de persoane și organizații enumerate în noua rundă de sancțiuni UE, care vizează și mai multe companii și oficiali din Rusia.

   Mișcarea apare pe fondul eforturilor mai ample ale UE de a-și extinde regimul de sancțiuni pe marginea războiului din Ucraina. Sanctitatea Sa Patriarhul Chiril al Moscovei și al Întregii Rusii a fost, de asemenea, propus pentru sancțiuni UE, deși blocul nu le-a impus încă.

   La o audiere din 11 iunie, la Tribunalul Districtual Cecelov din Dnipro, în Ucraina, judecătorul a decis schimbarea măsurii de restricție din "arest la domiciliu permanent" în "arest la domiciliu nocturn", cu efect imediat, în cazul Mitropolitului Arsenie de Sviatogorsk (vezi ARHIVA LO).

   Măsura a fost prelungită cu două luni, până pe 11 august, următoarea audiere fiind programată pentru 30 iunie, după cum relatează Mănăstirea Sviatogorsk (https://svlavra.church.ua/ru/2026/06/11/sud-zamenil-mitropolitu-arseniyu-kruglosutochnyj-arest-na-nochnoj/).

   Mitropolitul Arsenie a fost inițial reținut pe 25 aprilie 2024, pentru că a menționat un punct de control militar într-o predică rostită cu câteva luni înainte, autoritățile susținând că astfel acesta ar fi transmis indirect poziții militare, armatei rusești.

Declarația Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Bulgare – 

Patriarhia Bulgară cu ocazia „Sofia Pride 2026”

Biserica Ortodoxă Bulgară – Patriarhia Bulgară mărturisește invariabil dragostea lui Dumnezeu pentru fiecare om și cheamă pe toată lumea să trăiască conform Sfintei Evanghelii, în curăție, virtute și fidelitate față de voia lui Dumnezeu. Grija pentru sănătatea duhovnicească a oamenilor, pentru viitorul copiilor și pentru păstrarea valorilor creștine este parte integrantă a slujirii sale.

În acest sens, Sfântul Sinod nu aprobă și se opune organizării „Sofia Pride 2026” și își exprimă dezacordul față de ideile și mesajele promovate prin intermediul acestui eveniment. Biserica Ortodoxă mărturisește că omul a fost creat de Dumnezeu ca bărbat și femeie și că familia, bazată pe uniunea conjugală binecuvântată dintre un bărbat și o femeie, este mediul natural și oferit de Dumnezeu pentru viață, dragoste, procreare și creșterea copiilor.

Observăm cu îngrijorare încercările de a prezenta opinii și modele de comportament incompatibile cu învățătura morală creștină, ca o alternativă echivalentă la rânduiala stabilită de Dumnezeu pentru viața umană. Este deosebit de tulburător atunci când astfel de mesaje sunt adresate copiilor și tinerilor care încă își făuresc sistemul de valori și identitatea personală. Grija față de tânăra generație ne obligă să ne amintim cuvintele Domnului nostru Iisus Hristos: „Vai lumii, din pricina smintelilor! Că smintelile trebuie să vină, dar vai omului aceluia prin care vine sminteala” (Matei 18:7).

De aceea, facem apel cu o atenție deosebită la părinți, să vegheze asupra creșterii spirituale și morale a copiilor lor și să-i educe în respectul virtuților creștine și al valorilor familiale. Este nesăbuit ca adulții să-i lase pe tineri fără îndrumări morale clare, într-o lume plină de mesaje contradictorii și ispite. Este datoria noastră să-i ajutăm să-și construiască un sistem de valori solid, bazat pe adevăr, responsabilitate și respect pentru demnitatea umană.

Cu dragoste pastorală, ne adresăm atât organizatorilor, cât și participanților la acest eveniment, precum și tuturor compatrioților noștri. Biserica nu respinge pe nimeni și nu încetează să se roage pentru fiecare persoană, ci este obligată să mărturisească clar adevărul Evangheliei și să-și protejeze fiii credincioși de greșeala spirituală. Adevărata libertate nu constă în afirmarea fiecărei dorințe sau aspirații, ci în urmarea adevărului care eliberează omul și îl conduce la plenitudinea vieții în Dumnezeu.

Facem apel la toate instituțiile statului, organizațiile publice și întreaga noastră societate să coopereze la consolidarea căsătoriei și a familiei, la întărirea fundamentelor morale ale poporului și la păstrarea valorilor duhovnicești și culturale pe care se construiește statalitatea bulgară. Nicio națiune nu poate avea un viitor sănătos dacă slăbește respectul pentru familie, paternitate și fundamentele morale pe care generații de bulgari le-au păstrat și le-au transmis, mai departe, ca moștenire neprețuită.

Vă reamintim că, pe 14 iunie, Biserica Ortodoxă Bulgară sărbătorește Duminica Tuturor Sfinților Bulgari. În ajunul acestei sărbători luminoaste, să ne amintim de faptele lor, de fidelitatea lor față de Hristos și de moștenirea duhovnicească pe care ne-au lăsat-o. Este inacceptabil, în zilele în care cinstim memoria Sfinților care au strălucit în pământul bulgar, să uităm valorile pentru care au trăit, au suferit și au mărturisit. Ei ne învață că adevărata demnitate a omului se revelează în sfințenie, în dragostea față de Dumnezeu și de aproapele și în căutarea evlaviei. Sfinții noștri strămoși ne-au arătat că lupta cu patimile, inclusiv cu patimile trupești, stă în centrul vieții creștine. Nu avem dreptul să transformăm patimile și înclinațiile păcătoase într-o normă, un exemplu de imitat sau o ideologie. Dimpotrivă, trebuie să căutăm putere de la Dumnezeu pentru a le combate, ținând cu ambele mâini de comoara plină de har a Bisericii prin Sfintele ei Taine.

Să imităm isprava tuturor Sfinților bulgari, pentru a rămâne un popor credincios rădăcinilor noastre spirituale și credinței ortodoxe mântuitoare. Prin rugăciunile lor, Domnul să dăruiască poporului nostru pace, sobrietate spirituală și unitate, să întărească familiile bulgare, să ocrotească copiii și tinerii și să ne călăuzească pe calea adevărului și a mântuirii.

Să le cântăm împreună ca mijlocitori cerești:

„Cinstind Cuviosul Vostru Sobor și serbând sfânta voastră pomenire, Sfinți care ați strălucit între bulgari, vă rugăm cu ardoare: rugați-vă Domnului pentru toți, și mai ales pentru rudele voastre – ca pământul bulgar să fie păzit de toate necazurile și poporul să fie întărit pentru totdeauna în credința ortodoxă, astfel încât, trăind o viață pașnică, împreună cu voi să primim patria veșnică, în binecuvântata Împărăție a lui Hristos Dumnezeu”.

Amin!

***

Referitor la parada asemănătoare celei din Sofia - de această dată organizată în București, în aceeași perioadă de sărbătorire a Tuturor Sfinților locali, Români - Patriarhia Română a emis, la rândul său, un comunicat prin care a ales să se adreseze în special propriilor credincioși, avertizându-i în mod public să evite orice "formă de discurs ofensator, denigrare sau violență" și atrăgând atenția că "manifestările publice de tipul Bucharest Pride pot conduce la accentuarea confuziei valorilor spirituale".

Vizavi de îngrijorarea exprimată de Patriarhia Română - privind eventuala reacție necreștină a credincioșilor ortodocși în fața unor astfel de parade aduse pe străzile țării noastre de politicienii post-revoluționari - un discurs recent pare să vină, aproape simultan, ca o garantare și dovadă a stabilității valorilor spirituale în sânul poporului român, asigurând:

   "Credința poporului nostru a trecut din om în om, din casă în casă, din rugăciune în rugăciune, din candelă aprinsă în candelă aprinsă, prin oameni sfinți care au știut să sufere fără să urască, să creadă fără să se laude pe sine, să se jertfească fără să ceară apreciere și să iubească fără să aștepte ceva în schimb" (Dl. Călin Gerogescu - https://web.facebook.com/calingeorgescuro).

   Dedicat în mod special cinstirii Sfinților Români din această perioadă specială - numiți "rodul cel bun al rădăcinilor noastre sănătoase" - discursul amintit precizează, de asemenea, că "cel mai frumos prinos pe care îl putem aduce lor este să ne schimbăm viața, urmându-le exemplul și fiind responsabili" vizavi de ceea ce "ducem mai departe" și "așezăm în sufletele copiilor noștri".