Preafericitul Mitropolit Onufrie al Kievului și al Întregii Ucraine (Biserica Ortodoxă Ucraineană istorică și canonică) a săvârșit Sfânta Liturghie în Mănăstirea "Înălțarea Domnului" Florovsky din Kiev, pe 31 august 2026, marcând sărbătoarea Sfinților Mucenici Flor și Lavru. În timpul slujbei, a săvârșit Slujba de canonizare a Fericitei Olga de Kiev-Florovsky (Koceanovskaya), considerată nebună pentru Hristos, din secolul al XX-lea.
Surorile mânăstirii s-au rugat alături de stareța lor, egumena Evlampia (Eliseichina), conform Departamentului de Informare-Educație al Bisericii.
Cu această ocazie, s-a citit decizia Sfântului Sinod privind canonizarea ei locală, care a stabilit ziua prăznuirii sale speciale ca fiind 16 octombrie (29, după calendarul Iulian), data mutării sale la Domnul.
Mitropolitul Pavel de Vîșgorod, starețul Lavrei Peșterilor din Kiev, a citit, apoi, viața Fericitei Olga, iar cei adunați au cântat Troparul, Condacul și Imnul de Laudă în cinstea Sfintei, înainte de a se închina Icoanei sale.
Mitropolitul Onufrie s-a adresat credincioșilor, cu o predică. Acesta a vorbit despre Sfânta recent canonizată, amintind că Fericita Olga a petrecut mulți ani nevoindu-se în mânăstire și s-a împodobit cu virtuți și sfințenie. Asceza ei monahală a fost cea a nebuniei pentru Hristos, prin care creștinii cu un înalt grad de desăvârșire duhovnicească expun mândria acestei lumi și cheamă oamenii la smerenie și la mântuire veșnică.
VIDEO: https://youtu.be/mHChzqqo3oE?si=YgcxnFV6PToQUyfq
Fericita Olga de Kiev-Florovski (Koceanovskaia, 1887-1971) provenea dintr-o familie nobilă și a primit o educație aparte, înainte ca o apariție minunată a Maicii Domnului să-i schimbe cursul vieții. În anul 1905, la vârsta de 18 ani, a mers la Mânăstirea Florovski din Kiev, cu binecuvântarea Bătrânilor din Glinsk. A petrecut acolo peste 60 de ani în rugăciune, smerenie și nevoință duhovnicească.
În spatele nebuniei sale pentru Hristos și a comportamentului ieșit din comun, Fericita Olga a ascuns mari daruri ale Duhului Sfânt - înainte-vederea, vindecarea și facerea de minuni. În anii dificili ai persecuției sovietice și ai închiderii bisericilor, a slujit ca un centru viu de credință, iar oamenii s-au îndreptat către ea pentru mângâiere duhovnicească, sfaturi și rugăciune.
Fericita Olga a adormit în Domnul, pe 29 octombrie 1971. A fost înmormântată la Cimitirul Zverinețchie din Kiev și, înainte de adormire, a rugat oamenii să-i viziteze mormântul, promițând să se roage pentru toți cei care își vor aminti de ea.
Un articol semnat de Diaconul Serghei Geruk prezintă viața Fericitei Olga de la Mânăstirea Florovsky din Kiev, cea „Nebună pentru Hristos”, în mod detaliat. Materialul a fost realizat în ziua de 19 noiembrie 2017, la împlinirea a 46 de ani de la adormirea în Domnul a Călugăriței Olga. Numele Sfintei era, atunci, trecut în Pomelnicul cu cei adormiți ai mânăstirii, pentru care preoții se rugau zilnic în Sfântul Altar. Călugărițele mânăstirii o pomeneau pe Sfânta Olga, citind în amintirea ei, pe rând, Psaltirea, fără întrerupere.
În fiecare an, în data de 19 noiembrie, mulți oameni se adunau lângă mormântul ei, în vechea necropolă a cimitirului Zverineț din Kiev, unde se odihnesc numeroase călugărițe ale Mânăstirii Florovsky și reprezentanți ai clerului din Kiev. La data realizării materialului semnat de Părintele Serghei existau mai multe călugărițe în vârstă la Mânăstirea Florovsky care își aminteau de Fericita Olga: o „Nebună pentru Hristos” și o Sfântă femeie înainte-văzătoare. Mulți credincioși, nu numai din Kiev, ci și de dincolo de el, își amintesc încă de aceasta: Fericita Olga a ajutat și s-a rugat pentru un număr mare de pelerini care au venit la ea din diferite orașe și zone ale Ucrainei și Rusiei, în dificila perioadă postbelică și în timpul persecuțiilor lui Hrușciov. Ea i-a călăuzit pe calea mântuirii și i-a vindecat pe cei suferinzi de boli grave, cărora doctorii nu le mai dăduseră nicio șansă.
Trebuie menționat că, în perioada persecuțiilor anti-bisericești, apăruseră în aproape fiecare oraș și localitate din URSS diverse tipuri de „rătăcitori binecuvântați” sau „nebuni pentru Hristos”. În ucraineană, aceștia erau numiți „slujitori nebuni ai lui Dumnezeu”. Sub masca nebuniei, au demascat regimul ateu și fără de Dumnezeu.
La data alcătuirii materialului scris al Părintelui Diacon Serghei, se colectau materiale și pentru canonizarea Fericitei Călugărițe Alipia (Avdeeva; +1988) de la Kiev. În anii 1970, Schitul ei se afla lângă ruinele Mănăstirii Goloseevo a Acoperământului Maicii Domnului, iar acum sfintele sale moaște se odihnesc în mănăstirea restaurată. Maica Alipia a devenit renumită pentru numeroasele sale minuni. Nu se știe dacă aceste două maici s-au întâlnit vreodată una cu cealaltă; se pare, totuși, că se cunoșteau și, evident, înainte de mutarea ei la Domnul în 1971, Maica Olga „a predat ștafeta” Maicii Alipia, care a devenit renumită și a mijlocit pentru întreaga lume.
Redăm, în cele ce urmează, o serie de evenimente pe care Părintele Diacon Serghei le-a înregistrat în articolul său:
"Se știe cu siguranță că obștea Lavrei Peșterilor din Kiev, care a fost închisă în 1961, a cerut sfatul duhovnicesc ambelor ascete. Astfel, Monahul Rufus (Rejvih; +2009), care a ispășit cinci ani în lagăre de muncă pentru credința sa, sub Hrușciov, obișnuia să povestească despre profețiile celor două Bătrâne: acestea i-au prezis că mai întâi va fi închis, apoi nu va avea un acoperiș deasupra capului mult timp și, în cele din urmă, va primi un apartament. Predicția s-a dovedit corectă: după închisoare, s-a adăpostit timp de optsprezece ani într-o cameră minusculă atașată unei toalete publice de lângă Lavră, iar înainte de restaurarea acesteia, ca veteran de război - pilot de vânătoare - i s-a dat în sfârșit un mic apartament în Obolon. Părintele Protopop Metodie Finchevici, de binecuvântată amintire (+2015), paroh al Bisericii "Înălțarea Domnului" din zona Demeevka a Kievului, care a trecut la Domnul ca monah în Lavra Poceaev, de sărbătoarea Icoanei Poceaev a Maicii Domnului, mi-a spus că le-a cunoscut personal pe ambele sfinte femei și, după adormirea lor, s-a rugat la ele, cerându-le mijlocirea în situații dificile ale vieții.
Potrivit preotului, Maica Olga a atras mulți oameni, dar puțini înțelegeau vorbele ei, care adesea păreau lipsite de logică: sensul ascuns al cuvintelor și acțiunilor ei a fost dezvăluit cu timpul, nu imediat. De exemplu, în timpul Războiului Rece de la începutul anilor șaizeci, când SUA amplasa arme nucleare în Turcia, iar Uniunea Sovietică, drept răspuns, plasa rachete balistice în Cuba, a existat o amenințare reală a unui război nuclear. Criza rachetelor cubaneze a fost depășită prin negocierile diplomatice dintre SUA și URSS; întâlnirea dintre Nichita Hrușciov și John F. Kennedy trăgea linie unei amenințări globale. La acea vreme, mass-media occidentală a ilustrat acest eveniment, sub forma unei imagini politice - liderii celor două superputeri ale lumii (SUA și URSS) stingeau lumânări mari (simbolizând rachetele balistice) pe un tort rotund (simbolizând Pământul). Această ilustrație cu comentarii însoțitoare a fost retipărită și de presa sovietică. Exaci în acea perioadă, Maica Olga a adus la biserică lumânări uriașe care scoteau fum. Când a fost întrebată de ce a făcut asta, asceta a răspuns: „Trebuie să le ardem pe cele mari, și să le stingem cu un tort”.
„Odată, Maica Olga m-a demascat ca mâncător de «cocoși»”, și-a amintit Părintele Metodie. „Pe vremea aceea eram ucenic în Lavră și nu mâncam carne. Și după închiderea mănăstirii am locuit într-un apartament, iar când m-am îmbolnăvit odată, doctorul m-a sfătuit să mănânc supă de pui. Așa că proprietăreasa îmi gătea supă de cocoși tineri. La următoarea noastră întâlnire, Olga mi-a spus: «Metodie, tu nu mănânci carne, nu-i așa?» «Nu, maică, nu mănânc.»» „Ei bine, abține-te să mănânci carne, cu excepția cocoșilor tineri”, a răspuns ea zâmbind. Și a adăugat: „Da, fă asta acum. Trebuie să mai ascultăm și de doctori”.
În timpul persecuțiilor antireligioase ale lui Hrușciov, când mănăstirile și bisericile au fost închise în număr mare, Mânăstirea Florovsky a Înălțării Domnului era și ea amenințată. Poliția a inspectat locuințele și a încercat să le alunge pe călugărițe din mănăstire, spunând: „Mănăstirea va fi închisă în curând. Plecați!” Cu o noapte înainte, Fericita Olga alerga pe coridoare și bătea la ușile tuturor surorilor, zicând: „Lăsați=mă, să intru! Lăsați-mă să intru! Nu am unde să stau peste noapte!”.
Surorile în vârstă care viețuiesc în prezent la mănăstire își amintesc că purta „veșminte împărătești” - așa își numea însăși Fericita Olga jacheta căptușită, fusta, batista veche și o pereche de galoși de cauciuc, pe care le-a purtat mulți ani. Călugărița Epistimia, în vârstă de nouăzeci și trei de ani, care nu primește oaspeți, ne-a spus prin intermediul călugăriței Teoctista (Zeldis) că, acum mulți ani în urmă, când a ajuns la mănăstire, Fericita Olga venise la ea și îi prezisese toate ascultările viitoare, spunând: „Vei trăi o viață lungă și vei trăi în izolare, întocmai ca o călugăriță”. Și această profeție s-a împlinit.
Cu trei ani înainte de moartea sa, Maica Olga a prezis că va muri la sfârșitul toamnei, „iar stareța Animanisa mă va urma curând și vom sta aproape una de cealaltă”. Și într-adevăr, stareța a murit la trei zile după Fericita Olga și a fost înmormântată la douăzeci de metri [aproximativ 19 metri] de ea, în Cimitirul Zverineț. „Nu vă voi părăsi - veniți la mormântul meu”, le-a spus ea fiilor ei duhovnicești. Deasupra pietrei funerare, sub o cruce, puteți vedea portretul întreg al binecuvântatei, instalat la cererea fiilor ei duhovnicești, care o înfățișează în „veșmintele sale împărătești”: într-o jachetă matlasată, o broboadă veche și galoși... Astfel, Maica Olga merge în sărăcie, umilință și „nebunie”, către Împărăția Cerească.
Călugărițele în vârstă își amintesc și de istorisirile predecesoarelor, care trăiseră înainte de Revoluție și le-au povestit despre sosirea Fericitei Olga la mânăstire.
În 1905, un moșier din provincia Cernigov, Ivan Kaceanovschi, își aducea fiica, pe Olga, în vârstă de optsprezece ani, la Mânăstirea Florovsky. Era „de o frumusețe izbitoare și avea un aer de măreție”, purta o rochie luxoasă, o pălărie cu voal și pantofi scumpi. De altfel, Mânăstirea Florovsky nu a fost și încă nu este cu rânduială de obște; în schimb, este un fel de mănăstire „idioritmică”, iar femeile din familii înstărite puteau cumpăra chilii acolo.
Trebuie subliniat faptul că, în secolele trecute, obștea includea călugărițe provenind din familii nobile celebre ale Rusiei: Călugărița Nectaria (nume secular: Natalia Borisovna Dolgorukova, fiica Mareșalului Boris Petrovici Șeremetev, care a fost prieten cu Țarul Petru I), Stareța Partenia (nume secular: Apolinaria Alexandrovna Adabaș, care provenea dintr-o familie nobilă moldovenească).
Icoană: Cuvioasa Elena din Kiev.
La Mănăstirea Florovsky a adormit în Domnul Cuvioasa Elena din Kiev (nume secular: Ekaterina Alexeevna Behteeva), în prima jumătate a secolului al XIX-lea (canonizată în 2009). Se născuse într-o familie înstărită din orașul Zadonsk, în 1756.
Sfântul Ierarh Tihon de Zadonsk și Voronej (1724-1783, sărbătoare: 13/26 august) a fost prietenul familiei Behteev și, datorită influenței sale, tânăra Ecaterina luase decizia să adopte monahismul. Sfântul Episcop i-a lăsat moștenire sicriul său, sfintei femei.
La Mănăstirea Florovsky a primit tunsura monahală Sfânta Alexandra (nume secular: Agapia Semionovna Melgunova, +1789, sărbătoare: 13/26 iunie), întemeietoarea Mănăstirii Diveevo. Conform tradiției, tânărul Prohor Moșnin - viitorul Cuvios Sfânt Serafim de Sarov - a vizitat Mănăstirea Florovsky înainte de tunderea sa.
Revenind, viitoarea „Nebună pentru Hristos”, Olga Kaceanovskaya, absolvise gimnaziul clasic din Sankt Petersburg, cu distincții înalte. După aceea, Maica Domnului i S-a arătat în timpul unei rugăciuni de noapte și a binecuvântat-o pentru crucea „nebuniei pentru numele lui Hristos”. Tatăl ei, îngrijorat de schimbările radicale din modul de viață al fiicei sale, care fusese deosebit de evlavioasă înainte și acum se ruga toată noaptea și „spune lucruri ciudate la masă”, a dus-o mai întâi pe Olga la medici, iar apoi, la sfatul Bătrânilor Mănăstirii Schitul Glinsk (moșia lui Ivan Kaceanovsky se afla nu departe de mănăstire), a dus-o la Mănăstirea Florovsky din Kiev.
În primii douăzeci de ani petrecuți la Mănăstirea Florovsky, Olga a îndurat multe necazuri, a fost adesea disprețuită și batjocorită. Pentru a o proteja de batjocură și umilință, tatăl Olgăi i-a construit o chilie pe dealul de lângă mănăstire, lângă cimitirul mănăstirii. Fericita Olga își petrecea nopțile rugându-se printre morminte, iar în timpul zilei își îndeplinea ascultările la mănăstire.
După Marele Război Patriotic [denumirea rusească pentru Al Doilea Război Mondial] și în ultimele decenii ale vieții sale, Olga a fost obiectul respectului și venerației generale, deși trucurile, vorbirea „nebunească” și acțiunile „nebunei pentru Hristos” îi șocau și speriau pe mulți.
O ucenică N. chiar din mânăstire, autoarea cărții recent publicate "Un strigăt după viața duhovnicească", ne-a oferit cu amabilitate câteva amintiri ale celor care au fost martori la minunile Fericitei Olga, pentru pregătirea acestui articol:
- Potrivit călugărițelor mai în vârstă ale Mănăstirii Florovsky, Fericita Olga era „atrăgătoare, înaltă și zveltă”.
Înainte de incendiul devastator de pe Dealul Kiselevka, unde se aflau biserica și chiliile, ea se întinsese pe podea la culcare, spunând: „O, ce cald este aici! Ce cald este aici!”.
La scurt timp după incendiul de la Kiselevka, autoritățile au distrus atât chiliile, cât și biserica.
- După ce Fericita Olga s-a așezat pe scaunul stareței în mânăstire, a scos din buzunar o bucată de șuncă de porc afumată - mâncare tradițională în țările slave, constând de obicei din bucăți de untură sărată sau burtă de porc, adesea cu usturoi sau condimente - și a început să o devoreze. Surorile au alergat imediat la ea: „Maică, maică, ce faci?”. „Nu te amesteca! Îmi fac provizii de vitamine!”, a răspuns ea, denunțând astfel unele călugărițe care practicau mâncatul pe ascuns - acestea justificau întreruperea postului, adesea, prin lipsa de vitamine de după război.
- Un evreu locuia pe strada Boricev Tok, la poalele unui deal, aproape de mănăstire. S-a adăpostit într-un apartament minuscul, un demisol, cu ferestre spre stradă.
În căldura verii, ferestrele erau adesea pe jumătate deschise, așa că toți trecătorii puteau vedea că înăuntru locuia un bătrân fragil și neputând să se mai miște.
Într-o zi, Fericita Olga trecea pe acolo. S-a oprit, a luat o piatră și a aruncat-o în fereastră. Cioburile de sticlă au atras atenția cu zgomotul lor. Olga a strigat: „Nu te mai întinde! Ridică-te și mergi și laudă-L pe Dumnezeu!”. Apoi, iată, bietul om care zăcuse în pat timp de cincisprezece ani s-a ridicat în mod minunat, s-a plimbat puțin prin cameră și în scurt timp a apărut la biserică, a cerut să se alăture Bisericii Ortodoxe și a fost botezat.
- O enoriașă, localnică din satul Vișniovoie, de lângă Kiev, Valentina K., a relatat: „În fiecare dimineață, la ora patru, Fericita Olga și Maica Maria se îndreptau spre Dealul Sfântului Vladimir, ca să se roage. Aveau un drum lung de parcurs. Mătușa mea, care mergea întotdeauna la muncă de la Podil la Pecersk cu cel mai vechi tramvai, le vedea de multe ori pe cele două ascete mergând legănat la vale, îmbrobodite.
Într-o zi, mătușa mea a fost martoră la următoarea întâmplare. Călugărița Olga s-a năpustit asupra uneia dintre surori, lângă izvorul mănăstirii, aproape de Biserica Înălțării Domnului. Olga a doborât-o și a început să „sară” și să facă mișcări de dans asupra ei. Speriată, Maria, îngrijitoarea chiliei, a apucat-o de mâini pe Fericită: „Ce faci? Ce faci? Oprește-te! O vei mutila!”. Olga s-a liniștit în cele din urmă și s-a retras foarte veselă. A doua zi, mătușa mea a întâlnit-o pe călugărița „atacată” și a întrebat-o, cu simpatie: „O, săraca de tine! Olga te-a bătut atât de rău ieri!”. Dar călugărița a răspuns: „Brațul meu a fost paralizată timp de doi ani, dar acum îl pot mișca - m-am vindecat!”.
- Odată, călugărița Olga a căzut în chilia ei și și-a rupt piciorul. Maicile au chemat imediat o ambulanță. Dar Bătrâna a răspuns: „Cei care au chemat ambulanța, să primească tratament. Cât despre mine, voi suferi pentru păcatele mele și pentru păcatele întregii lumi”. Astfel, Fericita femeie a îndurat chinuri timp de trei ani - surorile au fost nevoite să o întoarcă în pat și să o hrănească. În cele din urmă, osul rupt s-a legat, treptat. Astfel, Sfânta femeie a îndurat trei ani de suferință, fără să cârtească.
Foto: Corpul de chilii în care a viețuit Fericita Olga
- Fericita Olga obișnuia să spună: „Toate călugărițele sunt starețe. Și eu sunt stareță”. Cineva a întrebat-o: „Cum se poate, maică? Avem o singură stareță”. Și ea a răspuns: „Nu fi prostuță. Fiecare dintre noi se închide în chilia ei și se poate ruga cât vrea. Prin urmare, este propria ei stareță”.
- În anii 1960, Protopopul Evghenie Bali i-a spus Fericitei Olga, după farsele ei obișnuite: „Maică, dacă continui să te porți așa cum te porți, nu-ți voi mai da Împărtășania și nu te voi mai îngropa când vei muri”.
„Dar oricum, nu va trebui să o faci, Părinte”, a răspuns ea. „Mai ai doar șapte zile de trăit”. Părintele Evghenie s-a speriat. Din acea zi a săvârșit toate slujbele cu deosebită evlavie și s-a rugat cu aprindere. A trăit exact șapte ani după acea conversație și a murit înaintea Fericitei Olga.
- Într-o zi, două călugărițe stăteau pe o bancă, în grădină. Nu era nimeni în jurul lor. Despre asta vorbeau: „De ce nu-și face niciodată semnul crucii Maica Olga? Nu o face nici la biserică, nici afară”. A doua zi stăteau pe aceeași bancă, iar Fericita Olga a venit la ele, s-a așezat între ele, le-a îndreptat și le-a spus: „Se vorbește că nu mă închin”, și și-a făcut semnul crucii.
- La începutul anilor șaizeci, au existat încercări de a închide mănăstirea, și aproape toate surorile au fost evacuate din ea. O persoană autorizată a venit și le-a spus călugărițelor: „Faceți-vă bagajele și mutați-vă în apartamente”. După aceea, unele surori au plecat, în timp ce altele au rămas și au așteptat reacția Maicii Olga. Aceasta din urmă și-a petrecut cea mai mare parte a timpului la Biserica Înălțării Domnului, în acea perioadă. Câteva zile mai târziu, le-a spus surorilor: „Desfaceți-vă bagajele”. Curând, Hrușciov a fost forțat să se retragă, iar multe călugărițe s-au întors la mănăstire.
FOTO: La mormântul Fericitei Olga
- Maria, îngrijitoarea de chilie a Olgăi, a trăit împreună cu Bătrâna timp de aproape cincizeci de ani. Când Sfânta femeie era pe patul de moarte, a fost întrebată prin intermediul îngrijitoarei de chilie, Maria, ce dorea să le transmită fiilor ei duhovnicești ca ultimă dorință. Iar Sfânta femeie a spus: „Spuneți aceasta tuturor celor care mă cunosc: Dacă își vor aminti de mine și se vor ruga lui Dumnezeu, voi mijloci și eu pentru ei înaintea Celui Atotputernic”.
Acestea au fost ultimele cuvinte ale Fericitei Olga de la Mănăstirea Florovsky.
***
Spre slava lui Dumnezeu și folos duhovnicesc - cercetăm, traducem și publicăm pagini cu conținut nou în limba română. Exclusiv pe Lăcașuri Ortodoxe, lucrarea de față a fost realizată în luna septembrie 2026.
Spre slava lui Dumnezeu, un proiect realizat şi administrat de Asociaţia Lăcaşuri Ortodoxe
