“Fac apel la Mitropolitul Iona, să-şi reconsidere poziţia” – Mitropolitul Gherasimos de San Francisco apără Patriarhia Ecumenică

28 aprilie 2009

Ordinul Sfântului Apostol Andrei San Francisco, 27. 04. 2009, Archon News

PreaSfinţitul Mitropolit Gherasim de San Francisco a trimis o scrisoare către credincioşii săi, ca răspuns la unele remarci publice, recente, ale Întâi Stătătorului OCA, în timpul Vecerniilor din Dallas, Texas, şi ca urmare a scuzelor emise de OCA în Vinerea Mare. Conducătorii Ordinului Sfântul Andrei susţin în totalitate scrisoarea Mitropolitului Gherasim, care respinge remarcile Întâistătătorului OCA şi apără misiunea Patriarhiei Ecumenice de Constantinopol şi pe Preafericirea Sa, Patriarhul Ecumenic Bartolomeu. Scrisoarea poate fi citită în întregime mai jos.

22 aprilie 2009 Miercurea Luminată

Fericiţi veţi fi voi când vă vor ocărî şi vă vor prigoni şi vor zice tot cuvântul rău împotriva voastră, minţind din pricina Mea. Bucuraţi-vă şi vă veseliţi, că plata voastră multă este în ceruri, că aşa au prigonit şi pe proorocii cei dinainte de voi. (Matei 5, 11-12)

Iubiţii mei întru Domnul, Hristos a înviat!

Biserica din Constantinopol, care are rădăcini apostolice, de la Sfântul Andrei, Întâiul chemat dintre Apostoli, continuă să păstreze integritatea şi sfinţenia Bisericii noastre Creştin-Ortodoxe. Apostolicitatea scaunului de Constantinopol este recunoscută chiar prin faptul istoric că Apostolul şi Evanghelistul Ioan a predicat în Asia Mică.

Timp de peste 2000 de ani, credincioşii creştin-ortodocşi au ţinut vie Biserica din Constantinopol. Acest lucru este cu atât mai evident în ultimii 556 de ani, de la căderea Constantinopolului sub otomani. În fiecare zi, credincioşii aparţinând Scaunului Ecumenic, cler şi popor, vieţuiesc mărturisind credinţa noastră scumpă, într-o lume musulmană. Lumea lor este una a sacrificiului şi a persecuţiilor, care vin din afara Bisericii.

Recent, am fost întristaţi de o predică a Mitropolitului Iona al Bisericii Ortodoxe în America (cunoscută anterior sub numele Mitropoliei Ruse). În discursul său, Mitropolitul Iona atacă Patriarhia Ecumenică şi, în realitate, toate vechile Patriarhii, numindu-le „lumea veche”. Mitropolitul ignoră înţelegerea canonică şi eclesiologică prin care este recunoscut că în dipticele tuturor Bisericilor Ortodoxe canonice Patriarhia Ecumenică este pomenită prima. Fie că Mitropolitul Iona a sesizat sau nu, cuvintele sale reprezintă un atac la succesiunea apostolică, care provine de la vechile Patriarhii.

Canonul 28 al celui de-al IV-le sinod ecumenic, care a fost convocat la Calcedon, nu doar a afirmat, ci a completat ceea ce fusese stabilit de către al II-lea sinod ecumenic, şi anume că Scaunului Ecumenic i s-au acordat „drepturi egale cu cele ale Bisericii Romei”. În zilele noastre, de exemplu, numai Patriarhia Ecumenică are autoritatea bisericească de a solicita în justiţie recursul la procesele privind clerul din afara jurisdicţiei sale. (canoanele 9 şi 17)

Mai mult decât atât, autoritatea spirituală a Patriarhului Ecumenic nu este una „papală”, în exprimarea ei atât spirituală, cât şi administrativă. Mai precis, acesta este un argument fără sens în eclesiologia Creştin Ortodoxă. Trebuie să ne reamintim că Scaunul Ecumenic are jurisdicţie asupra Bisericii din multe ţări din lume. Aflat pe teritoriul Turciei moderne, patriarhul de Constantinopol supervizează activitatea de răspândire a cuvântului evanghelic din Nordul Greciei, Muntele Athos, insulele Dodecaneze, Creta, Australia, Marea Britanie, Vestul Europei, Asia de SE, Albania, Carpato-Rusia şi emisfera vestică (mai ales grecii ortodocşi şi Bisericile Ortodoxe Ucrainene).

Mitropolitul Iona, în ciuda unor vagi încercări de a-şi reformula propriile afirmaţii, ne-a arătat că Patriarhia Ecumenică trebuie să se apere nu numai faţă de atacurile din afară, ci şi din interiorul Bisericii. Se pare că Mitropolitul a ignorat faptul că lumea de azi se îndreaptă spre globalizare în toate privinţele, fapt evidenţiat de abilitatea noastră de a comunica instantaneu unul cu celălalt.

Fac apel la Mitropolitul Iona să-şi reconsidere poziţia, mai ales în timpul Sfintelor Sărbători, când ne bucurăm de Învierea Domnului, şi să revină cu scuze sincere adresate Bisericii Mame din Constantinopol.

Îndemn cu prisosinţă pe toţi creştinii ortodocşi iubitori de Dumnezeu să înţeleagă că toţi suntem Una, Sfântă, Sobornicească şi Apostolească Biserică. Această unitate este expresia adevărului că toţi suntem părtaşi la Scumpul Trup şi Sânge ale Domnului şi Mântuitorului nostru Iisus Hristos. Ca o comunitate euharistică, noi ridicăm rugăciunea Anaforalei în timpul Sfintei Liturghii a Sfântului Vasile cel Mare, „…ne unesc pe noi unul cu altul, devenind părtaşi la o singură Pâine şi la un singur Potir al comuniunii într-Unul Duh Sfânt. Să nu permitem niciunuia dintre noi să se împărtăşească cu Sfântul Trup şi Sânge al Hristosului nostru spre judecată sau spre osândă, ci să găsim milă şi har împreună cu toţi Sfinţii, care din veac au bineplăcut Ţie: protopărinţi, părinţi, patriarhi, profeţi, apostoli, predicatori, evanghelişti, mucenici, mărturisitori, învăţători, şi cu toţi drepţii cei desăvârşiţi.”

Cu dragoste în Domnul cel Înviat,

+ Mitropolitul Gherasim din San Francisco