SLUJIRE ARHIEREASCĂ ÎN BISERICA PAROHIEI POIANA LUI STÂNGĂ DIN COM. VÂNĂTORII MICI, PROTOPOPIATUL BOLINTIN

În ziua prăznuirii „Sfintei Treimi”, Preasfinţitul Părinte Dr. Ambrozie, Episcopul Giurgiului, înconjurat de un ales sobor de preoţi şi diaconi, a săvârşit Sfânta Liturghie Arhierească în biserica „Sfânta Treime” din comuna Vânătorii Mici, Protoieria Bolintin, cu prilejul hramului acesteia. Cu această ocazie, pentru activitate deosebită din punct de vedere pastoral-misionar şi administrativ-gosodăresc desfăşurată în parohie, Preasfinţitul Părinte Ambrozie a acordat distincţia de iconom stavrofor Pr. Stelian Marian Mihăiţă, parohul bisericii.

În cuvântul de învăţătură, Preasfinţia Sa a vorbit despre Dogma Sfintei Treimi care reprezintă adevărul de temelie al învăţăturii creştine şi suprema taină a existenţei, care explică toate sau fără de care nu se poate explica nimic. De asemenea, Preasfinţitul Părinte a subliniat că învăţătura despre Sfânta Treime are o însemnătate deosebită pentru viaţa duhovnicească a credincioşilor. Căci aşa cum persoanele Sfintei Treimi există una în alta, într-o unitate perihoretică fiinţială, tot aşa şi creştinii formează o comuniune spirituală de credinţă, nădejde şi iubire în Dumnezeu.

La final, i-a îndemnat pe cei prezenţi să ia aminte la cuvintele Sfântului Grigorie de Nazianz care, afirmând unitatea lui Dumnezeu în Sfânta Treime, spunea: „Dar pentru noi Dumnezeu este unul, pentru că una este Dumnezeirea şi toate cele din El se referă la această unitate, chiar dacă e crezută întreită. Căci nu e Unul mai mult Dumnezeu şi Altul mai puţin. Nici Unul mai întâi şi Altul mai târziu. Nici nu se taie prin voinţă, nici nu se divizează în putere, nici nu e ceva în Dumnezeu din cele proprii celor divizate, ci Dumnezeirea e neîmpărţită în cele deosebite, dacă vrem să grăim pe scurt. E ca o unică şi indistinctă lumină în trei sori într-o inferioritate reciprocă. Când privim spre Dumnezeire şi spre prima cauză şi spre unicul principiu, cugetăm pe Unul. Dar când ne aţintim spre Cei în Care este Dumnezeirea, şi spre Cei ce sunt din prima cauză în mod netemporal şi de slavă egală, trei sunt Cei închinaţi”.