Gradul de incredere in Biserica – interesul cui?

Desi Sfantul Sinod a rezolvat cazul celor doi Episcopi, exact dupa voia celor care cereau “rezolvarea motivului de sminteala nationala si internationala” cerand raspicat, in momentul

in care au fost acuzati de judecarea aproapelui, “sa fie infierat pacatul si nu persoana”, brusc apar reactii nemultumite din partea acestora, pe paginile unor ziare, site-uri, ori in filme

postate mai intai pe propriul site si (imediat dupa primele discutii aparute) mutate pe youtube ori in alte zone neutre.

Scriam in articolul “Trasul de sireturi” (cu referire la cel al Pr. Savatie Bastovoi) ca devine tot mai evident

faptul ca in spatele acestor grupari de agitatie (mici bisericute – secte – care mai nou par sa aiba si diverse denumiri) se afla persoane care nu doresc decat sa slabeasca increderea

poporului in Biserica, lasand impresia unor neintelegeri din interior, ale unor deplasari de mase de credinciosi in alte directii, spre alte culte (avand drept cauza un asa-zis deraiaj “general”

al Arhiereilor ortodocsi spre un ecumenism permisiv, anticrestin). Ni se aminteste astfel, intr-un mod obsesiv, faptul ca laicatul este in cumpana, ca se detaseaza si ca, in curand, chiar va iesi

de sub ascultarea Arhiereasca; se semneaza petitii si acte la un nivel si cu o frecventa ce fac sa nu poata fi luate in considerare de nicio institutie publica (chiar daca au numere de

inregistrare), fiind acuzate clar de imaturitate si rautate vadita.

Nu se dau nume, nu se specifica surse, dar acuzatiile par sa curga zilnic, creand impresia existentei unor “neintelegeri sau schisme in Biserica”.

Am ales astfel, doua articole dintre cele aparute in acest timp, ulterior hotararii sinodale, din care am extras

fragmentele:

“Aflu ca un grup de mireni din Oradea intentioneaza sa organizeze si sa finanteze o

Episcopie ortodoxa noua, pe stil vechi, in semn de protest pentru mentinerea in scanul de episcop al PS Sofronie. Este posibil ca si alti mireni sa-i urmeze exemplul. Se va mai rupe astfel din

trupul Bisericii noastre. Dar ce vor face ierarhii nostri pentru a impiedeca astfel de gesturi? Ma tem ca nimic. La cum ii cunosc, sint in stare sa ramina indiferenti la zbaterile mirenilor pina

la capat. Pina ce poporul ii va parasi cu totul.” (“Incep sa se vada consecintele deciziei Sinodului” – Claudiu

T.)

“In ziarul “Cuvantul” din 27 februarie 1929, Nae Ionescu semna un articol intitulat “Pentru reintrarea in Ortodoxie”, in

cuprinsul caruia formula doua intrebari de mare actualitate: “Exista pentru un ortodox putinta sa se impotriveasca unei hotarari a Sinodului? Exista pentru laici putinta de a fi la un moment dat

in mai mare masura detinatori ai adevarului decat ierarhia eclesiastica?”. “Intr-un caz si in celalalt – continua Nae Ionescu – raspunsul este: DA”.

Sa deschidem acum o carte nereeditata – si veti intelege de ce – tiparita sub egida Bisericii si iscalita de o mare autoritate in materie de canoane si legislatie bisericeasca:

lucrarea preotului profesor Liviu Stan, aparuta in 1938 la Sibiu, intitulata “Mirenii in Biserica”. Citam de la pp. 64-65: “Crestinii prin botez primesc nu numai obligatia de a-si pastra credinta

intru care s-au botezat, dar si sa o marturiseasca si sa o apere de dusmani si sa lumineze pe fratii rataciti. Aceasta obligatie constituie mai mult decat un drept al fiecarui crestin. (…). In

acest sens mirenii, cu sau fara voia ierarhiei, trebuie sa-si indeplineasca obligatia, exercitandu-si dreptul de a vesti cuvantul, de a invata, iar daca cineva i-ar opri sa-si exercite acest

drept, este cazul a asculta mai mult de Dumnezeu decat de oameni”.

(…) Si au existat sinoade “talharesti”, etalon ramanand acela tinut la Efes in anul 449(…) Doi ani mai tarziu, Sinodul IV Ecumenic de la Calcedon spulbera deciziile soborului “talharesc” si

repunea in drepturi marturisirea de credinta autentica.

Parintele Arsenie Papacioc a cerut caterisirea mitropolitului eretic Nicolae Corneanu.(…) sunt indreptatit eu, mirean, sa dau crezare duhovnicilor Arsenie

Papacioc, Iustin Parvu si synaxei athonite, in loc sa accept hotararea Sinodului talharesc din 8-9 iulie?!… Daca faradelegea spirituala

a mitropolitului Corneanu care ne-a spurcat Biserica prin comuniunea cu schismaticii uniti nu s-ar fi produs, nici aceea a

episcopului Sofronie din 6 ianuarie nu ar fi fost luata in seama de Sobor. (…)“Deschiderea Cartii”, “invartitul cheii” nici nu ar mai trebui luate in seama de episcopii unui asemenea sobor.

Noroc ca Dumnezeu, care este capul Bisericii, aduce, dupa fiece sinod talharesc, unul ortodox. Autentic.”

(“Sinodul din 8-9 iulie” – Dan C.)

Este foarte clara deci, ideea de manipulare a opiniei publice, in sensul dorit de cei ce sustin astfel de actiuni, prin

insiruirea unor pareri imaginate si a unor situatii practic ireale. Reiese de asemenea ca Sfantul Sinodul a fi fost unul “talharesc”, iar Arhiereii niste persoane obisnuite (mai degraba cu iz de

personalitate politica) incapabile de a gestiona “grava situatie” (sau chiar persoane “rau voitoare” urmand un scenariu diabolic). Prin urmare, vedem ca trebuie musai sa tragem concluzia mult

avansata si dorita de autorii acestei grupari, a “neascultarii si razvratirii in Ortodoxie (un non-sens evident)”, cum ca Biserica noastra, in acest ritm se va destrama si deci, ca nu ar mai merita increderea poporului.

Mai nou s-a recunoscut practic, public, din greseala sau nu, ca exact “gradul ridicat al increderii in Biserica” este adevarata problema, printr-un articol scris cu privire la

“intentiile ascunse ale Patriarhului Bisericii Ortodoxe Romane in complotul alaturi de securitate si de unele partide politice”. De altfel, la numai cateva ore, printr-un comunicat de presa,

Patriarhia Romana a raspuns, demonstrand cu usurinta, atat neseriozitatea si imaturitatea articolului, cat si intentia si “strategia unora de a lovi Biserica”.

Redam mai jos articolul insinuant si raspunsul venit mai apoi din partea Patriarhiei:

“Traian Basescu ar putea avea un contracandidat surpriza pentru un nou mandat la

Cotroceni in 2009. Este vorba despre patriarhul Daniel, care ar putea candida la presedintie din partea coalitiei PSD-PNL-PRM-PC. Este cunoscut faptul ca romanii au in continuare cea mai

mare incredere in Biserica, la polul opus fiind partidele politice. Asa incat Patriarhul pare sa fie candidatul ideal, singurul capabil sa-l invinga pe actualul sef de stat.

Am ajuns la concluzia ca Patriarhul Daniel este singurul capabil sa ne scape de Basescu. Testam terenul si speram sa cream o megacoalitie anti-Basescu, cu Patriarhul port drapel”, a

spus un important lider social-democrat pentru reporterspecial.ro.

Problema principala a acestei idei este insusi patriarhul, care inca nu a raspuns in vreun fel acestei propuneri.

Se pare insa ca tinand cont de apropierea dintre patriarh si liberali, premierul Tariceanu, si nu numai, va pune umarul la indeplinirea acestui plan si, in final, la indepartarea lui

Traian Basescu de la Cotroceni.

Si o parte a serviciilor secrete ar fi implicata in finalizarea acestui proiect. Sursele au precizat ca atat SRI, cat si SIE sunt impartite in doua: o parte care il sustine pe Traian

Basescu si cealalta, care doreste inlaturarea acestuia din fruntea statului, potrivit ziare.com”. (Lupta pentru Cotroceni: Basescu se va confrunta cu Patriarhul Daniel? – integral in Ziarul

Ziua, T.B.)

P A T R I A R H I A R O M Â N Ă

BIROUL DE PRESĂ AL PATRIARHIEI ROMÂNE

NU POLITICĂ, CI PACE

În săptămânalul Reporter Special, 14-20 iulie 2008, a apărut articolul intitulat Patriarhul,

adversarul secret al lui Băsescu, sub semnătura doamnei Ioana Popescu. Pentru corecta informare a

opiniei publice facem următoarele precizări:

Patriarhia Română infirmă categoric o presupusă candidatură a Preafericitului Părinte Patriarh

Daniel la alegerile prezidenţiale din România din anul 2009, ipoteză care reprezintă o simplă

fabulaţie a autoarei (…)

Potrivit prevederilor sfintelor canoane si învăţăturii de credinţă ortodoxă pe care se

fundamentează hotărârile Sfântului Sinod, clerului ortodox (arhiereul, preot, diacon, monah) îi este

interzis să facă politică partinică, să fie membru al unui partid politic, să participe la campanii

electorale, să candideze si să devină membru al parlamentului sau consiliilor locale, primar,

viceprimar sau să ocupe funcţii în administraţia publică centrală si locală.

Mai precizăm faptul că Biserica are mai multă credibilitate când nu se amestecă în politică decât

atunci când se implică politic. (…)

Întrucât, în mod evident, articolul din săptămânalul Reporter Special încalcă regulile elementare

de documentare, impuse de deontologia profesională, Patriarhia Română face aceste precizări pentru

a respinge insinuări si speculaţii gratuite născute din imaginaţia doamnei Ioana Popescu sau din

strategia unora de-a ataca în continuare Biserica Ortodoxă Română, prin polarizări artificiale în Sinod

sau în societate.

BIROUL DE PRESĂ AL PATRIARHIEI ROMÂNE

Concluzionand, in toate mesajele de mai sus se poate observa obsesia asupra nivelului de

incredere al populatiei in Biserica. Toate actiunile gruparilor care sustin ca salveaza Ortodoxia se bazeaza pe ideea demolarii acestei “puteri” si a inlaturarii “pericolului” pe care

Patriarhul Bisericii, ca si conducator al acesteia (deja devenit obsesie), l-ar putea constitui in schimbarea bunului mers al Ortodoxiei, in schimbarea dogmelor si a Traditiei Ortodoxe, ca

rezultat al unei imaginare colaborari a Preafericirii Sale cu Securitatea si cu unele forte politice. Toata aceasta “coalitie” este de fapt prezentata, ca o noua infatisare, a

masoneriei.

Acum, problema, ramasa la nivel laic nu ar fi avut un asa impact asupra mass-mediei, daca “obsesia” nu si-ar fi cautat sprijin in duhovnicii zilelor noastre, de pozitia carora

gruparile bineinteles ca abuzeaza.

Vizitele in manastiri, din ce in ce mai dese, pentru inregistrarea unor interviuri; expunerea problemelor din “Biserica de dinafara manastirii” intr-un mod convenabil rezultatului

urmarit; adunarea unor semnaturi, in final, pe hartiile (rezultat al unor supozitii personale) rod al unei imagini obsedate de cresterea nivelului de incredere intr-o conducere Arhiereasca (ce nu

convine)… toate acestea insumate par sa dea o nota de credibilitate acestor grupari. Prin urmare acestea se pot erija in reprezentante ale laicatului “nemultumit si dezorientat”, ori ale unor

preoti (in majoritate “asupriti”), care sa ia decizii, sa dea sfaturi si care sa instige la judecata proprie, la pedeapsa si la neascultare.

Ecumenismul, sectele, masoneria, problemele din parohii…prezentate drept motive de dezbinare a Bisericii Ortodoxe, urmarindu-se ca rezultat scaderea nivelului de incredere in

Biserica. In mare, aceleasi afirmatii (multe cu privire la increderea in Biserica si la pericolul puterii arhieresti) pot fi observate si in interviurile luate prin manastiri.

Acest “pelerinaj” prin manastiri, prezentarea unei situatii neconforme cu realitatea si manipularea in adunarea “datelor” antiecumenice, nu poate face bine Bisericii.

VIDEO pr. Amfilohie BRANZA

Pareri ale unor preoti din tara, trimise spre publicare pe Lacasuri Ortodoxe, in aceste zile:

“De ceva vreme asistãm cu pãrere de rãu la o adevãratã cruciadã pornitã împotriva Bisericii şi a slujitorilor ei, de unii ce se cred a fi apãrãtori ai ortodoxiei (fãra nici un

mandat, deşi este ştiut faptul cã în Bisericã nimic nu se ia ci se oferã, mai cu seamã atunci când ne referim la o demnitate), suntem nevoiti sã dezaprobãm aceastã campanie într-un mod ferm,

socotindu-o ca pe o datorie creştineascã.

Azi parca a dispãrut smerenia şi grija pentru mântuirea propriului suflet şi au fost înlocuite cu luãri de pozitii acolo unde altii sunt puşi de Dumnezeu sã judece.

Ca preot şi duhovnic nu pot decât sã regret toatã acestã situaţie ce se aratã a fi mai degrabã o încercare de ieşire în evidentã şi promovare a unor persoane sau grupuri de persoane fãrã

identitate şi crez ortodox.

Cu toţii suferim atunci când nu înţelegem voia Lui Dumnezeu, dar dacã Saul a devenit marele Pavel şi tot a avut un ghimpe în trup tot restul viaţii(II Cor.12,7), cine suntem noi sã

aruncãm cu piatra atunci când nici Sfântul Sinod nu o face?

Rãul cel mai mare pe care diavolul îl poate face oamenilor este de a-i dezbina.În acestã situaţie, încrederea dispare, bãnuiala domneşte nestingheritã, oamenii nu pot face nimic,

pentru cã, aşa ca în legenda Meşterului Manole, ce ziua se zideşte, noaptea se surpã prin şoaptele diavolului îndoielii şi al neîncrederii”(Apel la unitate Pr.Ghe.Calciu/Rev.Atitudini,

AnI.Nr.1/2008,pag.17).

Cu sigurantã cã înaitea Lui Hristos Mântuitorul vom merge cu faptele noastre şi cu alegerile fãcute aici, de aceea sã ascultãm glasul Lui “fiţi dar înţelepti ca şerpii şi nevinovaţi

ca porumbeii”(Mat.10,16).

Sunt atâtea opere ale sfinţilor pãrinti încã netraduse în limba românã, atâtea biserici prea goale în timpul sfintelor slujbe şi atâţia semeni aflaţi în suferintã şi lipsuri iar noi ne ocupãm cu

strângerea rândurilor, tocmai acolo unde nu am fost chemati şi lãsãm de o parte datoriile noastre creştineşti ca nişte soldati fãrã disciplinã în timpul luptei(Sf.Nicodim Aghioritul-Rãzboiul

Nevãzut).

Cei care au discernãmântul sã înteleagã sã o facã iar pentru ceilalţi care nu înţeleg atitudinea Bisericii gãsesc potrivit rãspunsul unui pãrinte duhovnicesc cãtre ucenicul sãu

atunci când i-a cerut cuvânt de învãţãturã:“dacã n-ai înteles nimic din tãcerea mea ce vrei sã pricepi din cuvintele mele?”.

Cu frãţeascã dragoste rugãm pe Pãrintele Justin Pârvu sã dezmintã afirmatiile fãcute de unii bloggeri cu privire la atitudinea sfinţiei sale în legãturã cu hotãrârea Sfântuli Sinod

în cazul I.P.S.Corneanu şi sã nu ia parte la o asemenea neascultare şi mândrie ce un fac cinste sfintei noastre Biserici.

P.S. Mulţumim Lãcaşuri ORTODOXE pentru posibilitatea de a adresa acest mesaj.” Pr. Marian

“Va felicitam si va multumim pentru semnalele pe care le-ati lansat vis-a-vis de atitudinea unor pretinsi aparatori ai ortodoxiei. De fapt sunt niste lupi deghizati in piele de oi

iar raul pe care-l fac ei otravind sufletele e mai mare decat orice. Rusine acestora si rusine modului in care se raporteaza la Biserica Ortodoxa Romana.

Oare prin atitudinea, limbajul, conceptiile lor ( ce e aceea domnule Biserica inimii..si celelalte aberatii?) nu dau dovada ei insisi a unei crunte rataciri si plonjarea din plin in

erezie ?

Oare nu BOR a dat personalitatii de seama ca Ilie Cleopa, Arsenie Boca, Dumitru Staniloae…oare nu ar fi fost ei cei mai indreptatiti sa se rupa de BOR pentru ca suportau vremuri de

restriste si prigoana? Dar nu au facut-o, ci au cautat ca prin viata si invatatura lor sa arate cum si unde este adevarata credinta.

Rusine acestor impostori ! Iar in privinta parintelui Iustin Parvu, vom incerca preotii sa-i trimitem o scrisoare…Daca nu se va sesiza parintele, atunci vom inainta Patriarhiei o

plangere pentru a se sesiza in cazul in care parintele intretine cu buna stiinta o asemenea grupare!

Cu iertare pentru cuvintele dure dar e sub orice critica… Pr. Marius

Cu justitia stam bine…numai in domeniul iertarii suntem deficitari (Pr. Dorin)

//

Un extras surprinzator pentru unii, de pe adresa de forum, http://forum.desprecopii.com/forum/topic.asp?TOPIC_ID=123724&whichpage=10 urmare a unei discutii neintentionat religioase dintre doua crestine:

(mesajul a fost refuzat de alte pagini, pe motiv ca nu este ceva prea serios, noi totusi citam din pagina respectiva, crezand ca poate fi de folos) gabytza

”…am fost astazi la slujba la Catedrala din Timisoara. si la sfarsitul slujbei, PreaSfintitul Corneanu si-a

cerut scuze in fatza credinciosilor, spunand ca regreta gestul pe care l-a facut si ca atat in privinta lui cat si in privinta Episcopului de Oradea (care in urma cu ceva timp a oficiat o slujba

la greco-catolici) s-au luat masuri, dar nu a spus ce.am auzit printre lume vorbind ca s-ar parea sa fie destituit. oricum, astea sunt dogmele ortodoxiei si trebuie sa le respectam cu totii.

Doamne ajuta!”

Pentru alte marturii si sfaturi ale parintilor nostri, dati

click aici: Continuare.Un rezumat KSLCatalin