Hram la Biserica Bucur Ciobanul din Bucuresti

Biserica Ortodoxa i-a sarbatorit ieri, 18 ianuarie 2010, pe Sfintii Ierarhi Atanasie si Chiril, Arhiepiscopii Alexandriei. in Bucure?ti ei au fost praznui?i intr-un mod deosebit, deoarece Biserica Bucur ii are drept ocrotitori.

Parintele paroh, Ionut Barbulescu, a declarat pentru Radio TRINITAS ca hramul a fost un prilej de rememorare a istoriei sfantului laca?:

„Hramul bisericii noastre a fost pentru noi un prilej pentru a ne aminti momentele in care de-a lungul timpului, biserica noastra s-a aflat in situatii dificile. Pe de-o parte ne-am amintit de momentul construirii bisericii de catre Bucur Ciobanul, potrivit Pisaniei pe care o avem intre lespezile de piatra din mijlocul bisericii. Ne-am amintit, de asemenea, de momentul in care Mircea cel Batran a construit prima biserica din zid pe acest loc in 1416. De asemenea, ne-am amintit de momentul in care, turcii lui Sinan Pasa care isi aveau cartierul general la Manastirea Radu-Voda au daramat biserica noastra pentru ca sa se apere de oastea lui Mihai Viteazul care ataca manastirea din latura de Nord. Pentru noi, anul acest care a trecut, a fost si anul in care am descoperit lespezi ale bisericii din 1416, in partea dinspre rasarit a scarii centrale a bisericii”.

Parintele Ionut Barbulescu a vorbit credinciosilor prezen?i ?i despre modelul de sfin?enie a ocrotitorilor bisericii Bucur: „Sfintii Atanasie si Chiril, ocrotitorii bisericii noastre, sunt cei care prin intelepciunea pe care bunul Dumnezeu le-a daruit-o, au reusit sa contribuie la formularea invataturii de credinta a Bisericii si au facut lucrul acesta cu mari sacrificii. Dupa cum stim, ei au participat la doua dintre cele sapte Sinoade Ecumenice ale Bisericii. Pe de-o parte Sfantul Atanasie cel Mare a participat la sinodul I Ecumenic din anul 325, de la Niceea, unde s-a format invatatura trinitara a Bisericii, condamnandu-se arianismul, iar Sfantul Chiril Arhiepiscopul Alexandriei a participat la al III-lea sinod Ecumenic din anul 431 de la Efes unde s-a combatut o alta erezie: nestorianismul. Erezia contesta faptul ca Mantuitorul Hristos are o singura Persoana si doua firi: firea dumnezeiasca si firea umana. De asemenea, Sfantul Chiril s-a implicat in formularea invataturii noastre de credinta si privitoare la Maica Domnului, asa numita «Mariologie». Sfantul Chiril a fost cel care a contribuit la denumirea Maicii Domnului ca Nascatoare de Dumnezeu”.

SURSA: Centrul de Presa al Patriarhiei Romane