Scenarii deschise: Sarbatoarea si semnele Magilor – 6 ianuarie, in Occident

„Ce vom aduce Tie, Hristoase?…”

„Iata, stau la usa si bat; de va auzi cineva glasul Meu si va deschide usa, voi intra la el…” (Apoc. 3, 20).

Astfel a batut Mantuitorul si la portile locuitorilor Betleemului, la vremea nasterii Sale. I s-a oferit doar o pestera – iesle. Noi Ii putem oferi astazi doar o pestera – inima noastra, luminata de steaua credintei, Incalzita de iubire si nadejde. Oare, Se va naste si in "pesterile" noastre?

Pe firul Evangheliilor si al Traditiei Bisericii – Cei trei magi

Gaspar, Melchior si Balthazar au venit sa se Inchine Mantuitorului Prunc, cu daruri: aur, smirna si tamaie.

Semnificatia darurilor acestora? Aurul – ca unui Imparat; tamaia – ca Unui Dumnezeu; smirna – ca Unuia ce avea sa guste moartea. Stiau de Pruncul Dumnezeu – Imparat ce va primi sa moara pentru oameni. Trei magi, Intelepti sau Imparati din Persia – numiti de unii, descendenti ai Inteleptilor Babilonului, aflati sub Indrumarea profetului Daniel.

„Saptezeci de saptamani sunt

hotarate pentru poporul tau si pentru cetatea ta cea sfanta

pana ce faradelegea va trece peste margini

si se va pecetlui pacatul

si se va ispasi nelegiuirea,

pana ce dreptatea cea vesnica va veni,

vedenia si proorocia se vor pecetlui

si se va unge Sfantul Sfintilor”. (Daniel 9, 24)

Au pornit la drum, cautandu-L cu mintea luminata prin credinta, condusi de Har Dumnezeiesc. Unele istorisiri marturisesc ca s-au Intors In tara lor, ducand o viata in rugaciune, predicand credinta crestina, fiind botezati de Sfantul Apostol Toma In calatoria din Partia.

Chiar si moastele lor au fost descoperite, si aduse la Constantinopol de Sfanta Imparateasa Elena, fiind mutate apoi In Milano, si apoi In catedrala din Koln (Germania, din 1164). O sarbatoare speciala a magilor s-a stabilit In Occident, la 6 ianuarie; ca ocrotitori ai calatorilor.

O alta opinie…

Sfantul Teofilact al Bulgariei ii vedea pe magi ca pe urmasi ai vrajitorului Valaam, care odata profetise:

„Il vad, dar acum Inca nu este; Il privesc, dar nu de aproape;

O stea rasare din Iacov, un toiag se ridica din Israel…” (Numeri 24, 17).

Ei Insa nu erau „vrajitori care fac vraji si farmece”, ci asa erau numiti de caldeeni „oamenii Invatati si filosofi ai vremii aceleia”, adica magi. "Au venit spre rusinarea evreilor" – explica Sfantul – "ca au venit din mari departari, Inchinatori la idoli fiind, spre a da slava Dumnezeului adevarat".

„Si tu, Betleeme, pamantul lui Iuda, nu esti nicidecum cel mai mic Intre capeteniile lui Iuda” (Miheia 5, 1).

Steaua magilor

Sustin unii ca steaua s-a aratat pe cer Inainte de a se naste Domnul, pentru ca magii aveau mult de calatorit pana la locul nasterii Sale. Altii zic insa ca aceasta s-a aratat Indata ce s-a nascut Iisus, iar magii calatorind dupa ea, au putut ajunge in Betleem abia pe cand Fiul avea sa Implineasca doi ani, si nu L-au mai aflat In pestera, ci In casa.

„Dar tu parerea cea dintai sa o tii de buna”, ne sfatuieste Sfantul Teofilact, ca steaua s-a aratat Inainte de nastere, ghidand pe magii de la Rasarit.

Datorita existentei acestor versiuni diferite, In iconografia ortodoxa magii sunt reprezentati atat Inchinandu-se In pestera Betleemului, alaturi de Ingeri, pastori, de Maica Domnului si de dreptul Iosif, dar si Intr-o casa, unde Mantuitorul e reprezentat ca un copil de doi ani.

Discutii exista si pe marginea aprecierii ca steaua ar fi fost un fapt astronomic sau o lucrare dumnezeiasca, printr-un Inger… sau si una, si alta.

Pastorii Betleemului

Ei erau oameni simpli, cu frica de Dumnezeu, credinciosi, care pastrau In suflet speranta venirii Mantuitorului proorocit. De aceea, ei au fost primii oameni vestiti de Ingeri ca S-a nascut Mesia, primii… colindati.

„…Ingerul le-a zis: Nu va temeti.

Ca, iata, va binevestesc voua bucurie mare, care va fi pentru tot poporul.

Ca vi s-a nascut azi Mantuitor, Care este Hristos Domnul, In cetatea lui David.

Si acesta va va fi semnul: Veti gasi un prunc Infasat, culcat In iesle.” (Luca 2, 10-12)

„Spiritul Craciunului”…

…sa fie deci o sarbatoare In duh crestin, raspandind lumina si bucurie, asa precum s-au Intarit pastorii si magii In credinta ca Pruncul este Fiul lui Dumnezeu, prin bucuria nepamanteasca pe care au simtit-o In iesle, langa El, vazandu-I Fata luminoasa.

„Ce vom aduce Tie, Hristoase?

Ca Te-ai aratat pe pamant ca un om, pentru noi.

Fiecare din fapturile cele zidite de Tine multumire aduce Tie:

Ingerii cantarea, cerurile steaua,

magii darurile, pastorii minunea,

pamantul pestera, pustiul ieslea,

iar noi pe Maica Fecioara.

Dumnezeule, Cel ce esti mai Inainte de veci, miluieste-ne pe noi.”

Cantarea in limba rusa: "Doamne miluieste!"

Si bibliografia:

– Biblia sau Sfanta Scriptura, EIBMBOR, 1988

– Sfantul Teofilact al Bulgariei, „Talcuirea Sfintelor Evanghelii de la Matei si Marcu”, editura Sofia, 1998

– Mineiul pe Decembrie, EIBMBOR, 1991