
Pe 3 februarie, Biserica îi cinsteşte în mod deosebit pe Dreptul Simeon și pe Proorociţa Ana, în ziua imediat următoare Praznicului Întâmpinării Domnului, amintea, într-o adresare formulată cu această ocazie [https://basilica.ro/patriarhul-romaniei-sarbatoarea-intampinarii-domnului-este-pentru-noi-o-lumina-a-vietii-crestine/] , Patriarhul României, Daniel, specificând faptul că cei doi sunt numiţi: “de Dumnezeu primitori”.
Românii îi cinstesc pe Proorocița Ana și pe Dreptul SimeonÎnainte cu o zi, românii serbează “Întâmpinarea Domnului [https://lacasuriortodoxe.ro/sarbatori-sfinti-moaste/25388-2-februarie-intampinarea-domnului-te-am-vazut-hristoase-tu-esti-domnul-meu.html] “, un praznic care amintește de aducerea Pruncului Iisus, la 40 de zile de la naştere, în Templul din Ierusalim, conform tradiţiei iudaice.
CITEȘTE ȘI: 2 februarie – Întâmpinarea Domnului: Te-am văzut! Hristoase, Tu ești Domnul meu! [https://lacasuriortodoxe.ro/sarbatori-sfinti-moaste/25388-2-februarie-intampinarea-domnului-te-am-vazut-hristoase-tu-esti-domnul-meu.html]
Acum, conform Patriarhului, Biserica îi amintește pe Dreptul Simeon, fiindcă acesta “este cel care a purtat pe brațele sale pe Dumnezeu-Omul, pe Dumnezeu-Copilul, pe Pruncul Iisus”. Acesta, împreună cu Sfânta Proorociță Ana (click aici) [https://lacasuriortodoxe.ro/redactia-lacasuri-ortodoxe/17117-sfanta-proorocita-ana-in-biblie-dezvaluiri-si-secrete-biblice.html” target=“_blank] , devin, astfel, “mari dascăli ai vieţii creştine”, prin faptul că “rugăciunea constantă, cu răbdare şi speranţă, nu rămâne fără răspuns”, a explicat acesta, făcând aluzie la modul în care noi, cei din prezent, “foarte adesea, dorim un răspuns imediat” la rugăciune, exact atunci când vrem noi.
CITEȘTE ȘI: 3 februarie – Sfânta Proorociță Ana: un stil de viață, care astăzi ar fi fost etichetat, cel mai probabil, drept excentric [https://lacasuriortodoxe.ro/sarbatori-sfinti-moaste/17117-sfanta-proorocita-ana-in-biblie-dezvaluiri-si-secrete-biblice.html]
Îndemnându-i pe credincioși să rețină de la Dreptul Simeon şi de la Proorociţa Ana ce ar trebui să însemne “evlavia, rugăciunea, postul, răbdarea şi speranţa”, Preafericirea Sa a continuat, menționând însemnătatea “deosebită” a acestei sărbători:
“Trebuie să aşteptăm în mod activ, prin rugăciune, prin fapte bune, prin întărirea în evlavie, pe Hristos Domnul, să locuiască în sufletele noastre, să Își facă sălaş în viaţa noastră. El spune: “Iată, stau la uşă şi bat; de va auzi cineva glasul Meu şi va deschide uşa, voi intra la el şi voi cina cu el şi el cu Mine” (Apocalipsa 3:20).
Proorocița Ana și Dreptul Simeon. Cuvânt al Patriarhului RomanieiPatriarhul Daniel a încheiat referirea sa la cei doi, amintind atitudinea Dreptului Simeon în fața morții, ca “prototip al drepţilor, care au împlinit voia lui Dumnezeu şi nu s-au temut de moarte, ci au considerat-o o trecere la viaţa şi la odihna veşnice, în iubirea şi lumina lui Dumnezeu”, o atitudine asemănătoare cu cea a sfinților și chiar a oamenilor credincioşi de la ţară – care, “spre sfârşitul vieţii”, își “intensifică rugăciunea, spovedania, împărtăşirea” si zic în același duh de mulțumire către Dumnezeu: “Acum slobozeşte pe robul tău, Stăpâne, după cuvântul Tău, în pace’.
“Deci, această pregătire duhovnicească, pentru o întâlnire definitivă şi deplină cu Dumnezeu, este sensul creştin, sensul biblic al morţii ca Paşte, ca trecere la viaţa cea veşnică”, a concluzionat Patriarhul Romaniei.
CITEȘTE ȘI: 3 februarie – L-au văzut, îmbrăcat în trup ca să ne facă pe noi fericiți… Sfântul Drept Simeon și Sfânta Proorociță Ana [https://lacasuriortodoxe.ro/sarbatori-sfinti-moaste/25392-3-februarie-l-au-vazut-imbracat-in-trup-ca-sa-ne-faca-pe-noi-fericiti-sfantul-drept-simeon-si-proorocita-ana-cea-sfanta.html]





Spre slava lui Dumnezeu, un proiect realizat şi administrat de Asociaţia Lăcaşuri Ortodoxe
