Lăcașuri Ortodoxe

Din ce în ce mai aproape de adevăr...

De actualitate, în Ortodoxie

09:03

Patriarhul Ecumenic Bartolomeu: vizită în Elveția și Germania. Religii pentru Pace - 2019

Patriarhul Ecumenic Bartolomeu a ajuns în Geneva. Marți, 20 august 2019, Patriarhul Bartolomeu va lua cuvântul la ședința inaugurală a celei de-a X-a Adunări Generale pentru Pace a Religiilor.Cu această ocazie, Patriarhia Ecumenică a emis următorul comunicat: „Sâmbătă, 17 august, la prânz, Sanctitatea Sa Patriarhul, însoțit de Diaconul Paisie, directorul cabinetului său privat, a aterizat la Geneva. Marți, 20, Sanctitatea Sa, răspunzând cu nerăbdare invitației Dr. William F. Vendley, secretar general al organizației inter-religioase „Religii pentru pace”, va onora prezența sa înaltă, printr-un discurs adecvat, în deschiderea celei de-a zecea Adunări Generale de la Lindau (Germania) pe tema „Îngrijirea de viitorul nostru comun - promovarea bunăstării comune”, la care va fi prezent și Pre...
Continuă


Patriarhul Ecumenic Bartolomeu a ajuns în Geneva. Marți, 20 august 2019, Patriarhul Bartolomeu va lua cuvântul la ședința inaugurală a celei de-a X-a Adunări Generale pentru Pace a Religiilor.

Cu această ocazie, Patriarhia Ecumenică a emis următorul comunicat:
„Sâmbătă, 17 august, la prânz, Sanctitatea Sa Patriarhul, însoțit de Diaconul Paisie, directorul cabinetului său privat, a aterizat la Geneva. Marți, 20, Sanctitatea Sa, răspunzând cu nerăbdare invitației Dr. William F. Vendley, secretar general al organizației inter-religioase „Religii pentru pace”, va onora prezența sa înaltă, printr-un discurs adecvat, în deschiderea celei de-a zecea Adunări Generale de la Lindau (Germania) pe tema „Îngrijirea de viitorul nostru comun - promovarea bunăstării comune”, la care va fi prezent și Președintele Republicii Federale Germania, Frank-Walter Steinmeir, precum și lideri religioși și reprezentanți ai guvernelor și organizațiilor internaționale, în total aproximativ 900 de persoane.

În timpul scurtei sale șederi în Germania, Sanctitatea Sa va fi însoțit de Mitropolitul Augustin al Germaniei, Emmanuel al Franței și Maxim al Elveției.

Sanctitatea Sa va reveni în Constantinopol, cu voia lui Dumnezeu, miercuri, 21 în această lună".

19 August 2019

08:13
telegraf În data de 28 iulie 2019, în Biserica "Sfântul Ioan Botezătorul" din Pitești, a avut loc conferința Dlui. Stelian Gomboș, teolog și publicist. Intitulată "A fi ortodox astăzi", conferința poate fi văzută la (adresa).
19 August 2019

08:06

Pr. Adrian este noul preot paroh al Bisericii Băltenii de Jos - județul Tulcea

În ziua de 18 august 2019, la parohia Băltenii de Jos, din județul Tulcea, Preasfințitul Părinte Visarion, Episcopul Tulcii, a oficiat Sfânta Liturghie Arhierească, împreună cu un sobor de preoți, în cadrul căreia l-a instalat preot paroh pe Pr. Adrian Pârlică.În aceeași zi, s-au împlinit 20 de ani de la construirea bisericii cu hramul "Acoperământul Maicii Domnului", din localitatea Băltenii de Jos, de către Pr. Caraiene Tănase și credincioși.Până în anul 2018, timp de 13 ani, Pr. Petrică Chivu a fost preot paroh în parohia Băltenii de Jos.Text și Foto: Valeriu Leonov - corespondent local
Continuă

În ziua de 18 august 2019, la parohia Băltenii de Jos, din județul Tulcea, Preasfințitul Părinte Visarion, Episcopul Tulcii, a oficiat Sfânta Liturghie Arhierească, împreună cu un sobor de preoți, în cadrul căreia l-a instalat preot paroh pe Pr. Adrian Pârlică.

În aceeași zi, s-au împlinit 20 de ani de la construirea bisericii cu hramul "Acoperământul Maicii Domnului", din localitatea Băltenii de Jos, de către Pr. Caraiene Tănase și credincioși.

Până în anul 2018, timp de 13 ani, Pr. Petrică Chivu a fost preot paroh în parohia Băltenii de Jos.

Text și Foto: Valeriu Leonov - corespondent local
19 August 2019

15:46
telegraf Poziția Bisericii Ortodoxe Grecești se schimbă rapid. După ce noul Prim-Ministru Kyriakos Mitsotakis a fost ales, toate propunerile privind ridicarea sprijinului de stat față de Biserică au fost revocate. Pe 16 iulie 2019, Mitsotakis și Arhiepiscopul Ieronim al Atenei s-au întâlnit pentru a discuta despre o nouă eră în relațiile Biserică-Stat.
17 August 2019

07:38

Cum arăta Maica Domnului? Album foto de la Mormântul Maicii Domnului (la poalele Muntelui Măslinilor, în Ierusalim)

Chiar dacă regulile erminice ale iconografilor insistă pe faptul că icoanele Maicii Domnului ar trebui să o înfățișeze pe Preasfânta Fecioară Născătoare de Dumnezeu având părul negru și ochii negri, cu toate acestea, din Sfânta Tradiție și din viziunile sfinților aflăm că Maica Domnului a avut textura părului asemănătoare cu cea a spicului de grâu copt, iar ochii îi erau albaștri. Astfel, cele mai apropiate de înfățișarea reală a Maicii Domnului ar fi binecunoscutele icoane care poartă numele "Ierusalimiteanca" și "Paramithia"."Este foarte înaltă, are degetele lungi și uneori apare de obicei îmbrăcată asemenea unei călugărițe. Radiază un respect formidabil, cu toate că te poți apropia cu ușurință de ea prin rugăciune" (după cum am văzut în Cana Galileii, unde slujitorii s-au apropiat de...
Continuă
Chiar dacă regulile erminice ale iconografilor insistă pe faptul că icoanele Maicii Domnului ar trebui să o înfățișeze pe Preasfânta Fecioară Născătoare de Dumnezeu având părul negru și ochii negri, cu toate acestea, din Sfânta Tradiție și din viziunile sfinților aflăm că Maica Domnului a avut textura părului asemănătoare cu cea a spicului de grâu copt, iar ochii îi erau albaștri. Astfel, cele mai apropiate de înfățișarea reală a Maicii Domnului ar fi binecunoscutele icoane care poartă numele "Ierusalimiteanca" și "Paramithia".

"Este foarte înaltă, are degetele lungi și uneori apare de obicei îmbrăcată asemenea unei călugărițe. Radiază un respect formidabil, cu toate că te poți apropia cu ușurință de ea prin rugăciune" (după cum am văzut în Cana Galileii, unde slujitorii s-au apropiat de ea pentru a-i cere ajutor, și nu de mire, Maica Domnului fiind persoana cu cea mai mare autoritate acolo, Fiul său nefiind cunoscut la acea vreme).

Maica Domnului, împreună cu Fiul ei, au avut o altfel de frumusețe lumească: pentru aceasta, atunci când Mântuitorul Iisus Hristos a fost batjocorit și bătut în Sanhedrin, au aruncat peste El o mantie, pentru a-I ascunde înfățișarea Sa evlavioasă, deoarece nimeni dintre cei care L-au văzut direct în față vreodată nu a putut simți răutate pentru El!...
Un album foto realizat la Mormântul Maicii Domnului - Ierusalim - puteți vedea la (adresa).

(Traducere Lăcașuri Ortodoxe, a unui material realizat pornind de la Evanghelia Sfântului Ioan Teologul, Sfântul Nicodim Athonitul și Sfântul Paisie Aghiorătul / Ascetic Experience)

17 August 2019

07:02

Adormirea Maicii Domnului, la Mănăstirea Celic Dere - album foto - hram 2019

În ziua de 15 august 2019, la Mănăstirea Celic Dere din județul Tulcea, cu ocazia hramului "Adormirea Maicii Domnului", Preasfințitul Părinte Episcop Visarion al Tulcii a săvârșit Sfânta Liturghie arhierească, împreună cu un sobor de preoți.În pagina de față vă oferim un album foto suprins cu ocazia hramului Mănăstirii Celic Dere din 2019, la Sărbatoarea "Adormirea Maicii Domnului".Text și fotografii, Valeriu Leonov - corespondent local
Continuă
În ziua de 15 august 2019, la Mănăstirea Celic Dere din județul Tulcea, cu ocazia hramului "Adormirea Maicii Domnului", Preasfințitul Părinte Episcop Visarion al Tulcii a săvârșit Sfânta Liturghie arhierească, împreună cu un sobor de preoți.

În pagina de față vă oferim un album foto suprins cu ocazia hramului Mănăstirii Celic Dere din 2019, la Sărbatoarea "Adormirea Maicii Domnului".

Text și fotografii, Valeriu Leonov - corespondent local
17 August 2019

07:29
telegraf
Astăzi, 16 august 2019, Biserica Ortodoxă continuă prăznuirea Adormirii Maicii Domnului (care se va încheia în ziua de vineri, 23 august) cinstind în mod deosebit Aducerea Sfintei Mahrame a Domnului nostru Iisus Hristos din Edesa în Constantinopol, și sărbatorindu-i pe Sfinții Martiri Brâncoveni - Constantin Voievod, cu cei patru fii ai săi: Constantin, Ștefan, Radu și Matei, și cu Ianachie sfetnicul - pe Sfântul Cuvios Iosif de la Văratec și pe Sfântul Mucenic Diomid.

De asemenea, tot astăzi se cuvine a fi amintită și Aflarea în mod minunat a Sfintelor Moaște ale celor mai timpurii Sfinți descoperiți la noi în țară: Sfântul Mucenic Epictet preotul și Astion monahul, de la Halmyris (o lespede de piatră, care le acoperea, prăbușindu-se singură, prin minune dumnezeiască, chiar în ziua Sărbătorii Adormirii Maicii Domnului (zi în care echipa de arheologi condusă de Prof. Mihail Zahariade, care de altfel renunțase definitiv la a mai săpa în adâncime considerând că se ajunsese la ultimul strat, nu lucra). În cazul în care cinstirea unor sfinți sau a unor evenimente importante din Biserică se nimerește în ziua Praznicului Adormirii Maicii Domnului (după cum este și cazul Sfinților Martiri Brâncoveni, ea este mutată în ziua următoare acestuia)
16 August 2019

08:05

SIRIA: Declarație în urma întrunirii liderilor Bisericilor creștine în Damasc

La Mănăstirea Mor Aphrem, Maarat Saydnaya, în data de 12 august 2019, la invitația Patriarhului Antiohiei și al întregului Orient și Lider Suprem al Bisericii Ortodoxe Siriace Universale de rit oriental, Mor Ignatie Aphrem al II-lea, și cu participarea Preafericitului Patriarh Ioan X, Patriarh Grec-Ortodox al Antiohiei și al întregului Răsărit, și a Patriarhului Iosif Absi, Patriarh greco-catolic melkit al Antiohiei și al întregului Răsărit, Alexandriei și Ierusalimului, liderii Bisericilor creștine din Damasc s-au întâlnit în prezența Cardinalului Mario Zenari, Nunțiu Apostolic de Siria.Într-un comunicat emis în urma acestei întâlniri, se arată: "Părinții prezenți au discutat despre situația generală din regiune și despre efectele ultimilor ani de criză asupra popoarelor din regiune în...
Continuă
La Mănăstirea Mor Aphrem, Maarat Saydnaya, în data de 12 august 2019, la invitația Patriarhului Antiohiei și al întregului Orient și Lider Suprem al Bisericii Ortodoxe Siriace Universale de rit oriental, Mor Ignatie Aphrem al II-lea, și cu participarea Preafericitului Patriarh Ioan X, Patriarh Grec-Ortodox al Antiohiei și al întregului Răsărit, și a Patriarhului Iosif Absi, Patriarh greco-catolic melkit al Antiohiei și al întregului Răsărit, Alexandriei și Ierusalimului, liderii Bisericilor creștine din Damasc s-au întâlnit în prezența Cardinalului Mario Zenari, Nunțiu Apostolic de Siria.

Într-un comunicat emis în urma acestei întâlniri, se arată:
"Părinții prezenți au discutat despre situația generală din regiune și despre efectele ultimilor ani de criză asupra popoarelor din regiune în general și asupra creștinilor, în special, al căror număr scade într-un ritm alarmant, din cauza migrației.

Creștinii sunt o componentă esențială a țesăturilor naționale din regiune. De-a lungul secolelor, și-au menținut prezența continuă și au jucat un rol de model, ca cetățeni activi care își respectă pe deplin îndatoririle și responsabilitățile.

Participanții au afirmat necesitatea de a rămâne ferm atașați de pământul strămoșesc, în ciuda circumstanțelor nefaste, astfel încât să rămână sarea acestui pământ și lumina lui. Ei s-au rugat pentru întoarcerea în siguranță a celor doi Arhiepiscopi răpiți din Alep: Boulos Yaziji și Mor Gregorius Youhanna Ibrahim.

În ceea ce privește situația din Siria, Părinții au lăudat victoria conducerii, armatei și a oamenilor din Siria asupra terorismului, care are drept scop slăbirea și divizarea Siriei; ei au subliniat unitatea poporului sirian și solidaritatea lor cu statul și cu instituțiile sale legitime.

Aceștia au mai subliniat importanța participării tuturor componentelor poporului sirian la elaborarea unei viziuni comune pentru viitorul țării, în cadrul unui stat stabilit pe temelia democrației, a statului de drept, a cetățeniei egale și a respectului acordat diversității. Au subliniat, de asemenea, unitatea Siriei, a poporului său și integritatea sa teritorială, de la Golan la Jazeerah-ul sirian."
Ierarhii s-au rugat pentru pace în Siria, astfel încât toți cetățenii sirieni să trăiască în liniste, siguranță și prosperitate.
14 August 2019

07:51
telegraf
S-a încheiat lucrarea de restaurare a renumitei Mănăstiri Sfânta Ecaterina din Sinai, în Egipt, care a avut loc sub auspiciile Ministerului Egiptean al Antichităților, desfășurată de mai mulți ani.
14 August 2019

07:45

Târgul de Sfânta Maria - Târgul Creatorilor Populari, ediția a XXXVI-a

Muzeul ASTRA, instituție ale cărei acțiuni sunt posibile prin finanțarea Consiliului Județean Sibiu, desfășurându-se în parteneriat media oficial Lăcașuri Ortodoxe, organizează în perioada 15-18 august 2019 Târgul Creatorilor Populari din România, ediția a XXXVI-a. La acest eveniment vor fi prezenți peste 200 de meșteri populari din toate zonele etnografice ale țării, dar și din Republica Moldova. Cunoscut şi sub denumirea de ,,Târgul de Sfânta Maria”, Târgul Creatorilor Populari reuneşte încă din 1983 meşteri populari de diferite etnii şi din diverse zone etnografice ale ţării.,,Târgul Creatorilor Populari reprezintă o carte de vizită pe care Muzeul ASTRA o lasă atât în rândul vizitatorilor, cât și în rândul meșterilor populari care vin și revin an de an aici. Atelierele int...
Continuă
Muzeul ASTRA, instituție ale cărei acțiuni sunt posibile prin finanțarea Consiliului Județean Sibiu, desfășurându-se în parteneriat media oficial Lăcașuri Ortodoxe, organizează în perioada 15-18 august 2019 Târgul Creatorilor Populari din România, ediția a XXXVI-a.
La acest eveniment vor fi prezenți peste 200 de meșteri populari din toate zonele etnografice ale țării, dar și din Republica Moldova. Cunoscut şi sub denumirea de ,,Târgul de Sfânta Maria”, Târgul Creatorilor Populari reuneşte încă din 1983 meşteri populari de diferite etnii şi din diverse zone etnografice ale ţării.
,,Târgul Creatorilor Populari reprezintă o carte de vizită pe care Muzeul ASTRA o lasă atât în rândul vizitatorilor, cât și în rândul meșterilor populari care vin și revin an de an aici. Atelierele interactive, produsele, poveștile autentice făurite aici, în inima satului românesc, reconfirmă Muzeul ca fiind un pol al culturii.
Ne-am luat angajamentul să menținem acest loc pe o linie constructivă, prin proiecte sustenabile. Iată că prin astfel de proiecte descoperim și redescoperim Muzeul ca spațiu prielnic dezvoltării unei interacțiuni exponențiale între propovăduitorii și beneficiarii actului cultural.”, a declarat Ciprian Ştefan, managerul general al Muzeului ASTRA.
Pe toată durata târgului, reprezentantele Asociației Semne Cusute, coordonate de arhitectul Ioana Corduneanu, vor susține ateliere demonstrative de croit, cusut, brodat ii și cămăși tradiționale, la Gospodăria din Râșculița.
Cu acest prilej, doamnele de la Semne Cusute vor prezenta aici în premieră colecția ”Croi mindful design”. De asemenea, începând de joi, 15 august, până duminică, 18 august, la Muzeul ASTRA vor avea loc workshopuri de dansuri organizate de Ansamblul Haiducii din raionul Rezina, Rep Moldova.
În program mai regăsim și ateliere de teatru interactiv ( Hocus Pocus
Trulala din Sibiu ) și spectacole de dansuri și de muzică populară la Târgul de țară în Muzeul în aer.

Info text: Alina Matei, muzeograf Muzeul ASTRA
14 August 2019

07:33

Tradiții și cultură gastronomică de pe Valea Târnavelor: Șeica Mică și Șeica Mare, judeţul Sibiu

Muzeul ASTRA, instituție ale cărei acțiuni sunt posibile prin finanțarea Consiliului Județean Sibiu, defsășurâdnu-se în parteneriat media oficial Lăcașuri Ortodoxe, organizează duminică, 18 august 2019, cel de-al IV-lea eveniment din acest andesfăşurat în cadrul programului Târgul de ţară, sub egida programului Sibiu RegiuneGastronomică Europeană 2019. Este vorba despre Tradiţii și cultură gastronomică de pe Valea Târnavelor cu participarea comunităţii din Șeica Mică și Șeica Mare, judeţul Sibiu, careva avea loc între orele 10 şi 16, la Târgul de țară din Muzeul în aer liber. Acțiunea respectivă face parte din seria de evenimente prin care Muzeul ASTRA îşi propune să promoveze şi să susțină produsele şi cultura gastronomică din satul românesc.,,Comunităţile Șeica Mică și Șeica Mare se a...
Continuă

Muzeul ASTRA, instituție ale cărei acțiuni sunt posibile prin finanțarea Consiliului Județean Sibiu, defsășurâdnu-se în parteneriat media oficial Lăcașuri Ortodoxe, organizează duminică, 18 august 2019, cel de-al IV-lea eveniment din acest an
desfăşurat în cadrul programului Târgul de ţară, sub egida programului Sibiu Regiune
Gastronomică Europeană 2019.
Este vorba despre Tradiţii și cultură gastronomică de pe Valea Târnavelor cu participarea comunităţii din Șeica Mică și Șeica Mare, judeţul Sibiu, careva avea loc între orele 10 şi 16, la Târgul de țară din Muzeul în aer liber. Acțiunea respectivă face parte din seria de evenimente prin care Muzeul ASTRA îşi propune să promoveze şi să susțină produsele şi cultura gastronomică din satul românesc.
,,Comunităţile Șeica Mică și Șeica Mare se află în centrul atenţiei noastre, pentru a reliefa
tradiţia culinară, prin pregătirea de mâncăruri și produse tradiţionale, dar și prin prezentarea de obiceiuri și dansuri specifice zonei. De aici vor veni gospodine, producători de produse tradiţionale, meșteri, artiști și dansatori, toţi hotărâţi să își arate cât mai bine priceperea în a face lucruri frumoase, plăcute sau gustoase.
Producătorii veniţi din Șeica Mică, alături de producătorii permanenţi ai Muzeului ASTRA vor comercializa legume, produse din lapte și carne de oaie, produse apicole, siropuri, pâine de casă și prăjituri tradiţionale” , a declarat Raluca Iliuț, muzeograf Muzeul ASTRA.
Printre rețetele tradiționale pe care le vor găti socăcițele (bucătăresele din Șeica Mică)
duminică la Târgul de țară regăsim ciorba de paparadă, chisătura pe pâine, ardei umplut şi prăjitura cu scorțişoară. De asemenea, grupul şcolar din Șeica Mică şi ansamblul folcloric Florile Visei din Șeica Mare vor face aici demonstrații de dansuri populare, iar elevii şcolii din Șeica Mică vor organiza un atelier de pictat cahle.

Info text: Raluca Iliuț, muzeograf Muzeul ASTRA
14 August 2019

09:16

RELIGIE - ORTODOXIE și ȘTIINȚĂ: Suntem martori vii ai nașterii unui nou mit: Mitul Transumanismului

"Suntem martori vii ai nașterii unui nou mit, mitul transumanismului, care reflectă credința în valoarea intrinsecă a progresului științific și tehnologic. Acest mit cucerește din ce în ce mai multe minți, această ideologie se infiltrează în toate straturile culturii - cinema, literatură, jocuri pe calculator. Ideea că numai prin tehnologie vom putea depăși moartea și boala, nedreptatea socială și foametea, chiar și tulburările mintale, este atrăgătoare pentru oameni, în special pentru cei la care credința în Dumnezeu nu există. Oamenii sunt gata să creadă cele mai absurde oferte fantastice - este prețul acestei profunde dereglări psihice, acestei dezorientări, acestei pierderi a gustului pentru adevăr.Nu spun să diminuăm în vreun fel sau altul importanța descoperirilor știin...
Continuă
"Suntem martori vii ai nașterii unui nou mit, mitul transumanismului, care reflectă credința în valoarea intrinsecă a progresului științific și tehnologic. Acest mit cucerește din ce în ce mai multe minți, această ideologie se infiltrează în toate straturile culturii - cinema, literatură, jocuri pe calculator. Ideea că numai prin tehnologie vom putea depăși moartea și boala, nedreptatea socială și foametea, chiar și tulburările mintale, este atrăgătoare pentru oameni, în special pentru cei la care credința în Dumnezeu nu există. Oamenii sunt gata să creadă cele mai absurde oferte fantastice - este prețul acestei profunde dereglări psihice, acestei dezorientări, acestei pierderi a gustului pentru adevăr.

Nu spun să diminuăm în vreun fel sau altul importanța descoperirilor științifice, a dezvoltării tehnologice, a realizărilor tehnologice - deloc. Nu este o coincidență faptul că civilizația creștină europeană a devenit leagănul progresului științific și tehnologic, de ale cărui beneficii profită întreaga lume. Însă, nu despre asta este vorba. Oare, nu este evidentă, astăzi, o sutragere tragică a atenției, de la problemele esențiale, la entuziasmul tehnologic? Nu suntem noi pe cale să trecem, de la subiectul procesului, la obiectul său, devenind suficient să respectăm algoritmii de comportament calculați de mașini pentru a sprijini eficient societatea de consum? Nu am reușit să rupem, măturați de orizonturile seducătoare ale noilor perspective, firul de securitate care ne conecta cu noi înșine, cu oamenii?

Aș dori să vă adresez, dumneavoastră, oamenilor de știință, această întrebare: cât de mult recunoaștem limita dintre realitatea acestei lumi și realitatea artificială? Dintre lumea grăirii vii și lumea numerelor binare? Cât de mult înțelegem, în mod clar, consecințele acestei - ca să spunem așa - intervenții digitale în viața noastră?

Da, astăzi putem obține sute, mii de fotografii, prin simpla apăsare a unui buton. Dar de ce, atunci, fotografiile vechi, analogice și doar într-un singur exemplar, sunt infinit mai scumpe decât fotografiile digitale - cele din albumele noastre, care s-au păstrat în casa părinților noștri, și care ne-au fost predate? Da, e-mailul și mesageria instante au transformat lumea într-un spațiu digital mare, fără frontiere. Dar, unde a dispărut bucuria sosirii plicului mult așteptat, cu scrisoarea dorită? Da, astăzi chiar și o carte poștală obișnuită este deja o raritate. Însă, ce amintire a vieții noastre actuale vom lăsa posterității? Sub forma arhivelor de e-mail, sute de mii de fotografii neformate? Când văd oameni care își fac singuri poză [autoportret, "selfie" / LO], mi se pare îngrozitor. Așa ceva nu s-a mai întâmplat niciodată! Ce se află în spate? Eu sunt în centrul lumii și nu există nimic în jurul meu? Mă fotografiez cu ajutorul acestei tije [dispozitiv metalic de susținere a aparatului foto în poziție "selfie"] și, în spate, se află, spre exemplu, Catedrala Sfântului Isaac. Catedrala Sfântul Isaac reprezintă un decor, eu sunt cel mai important!

Astfel, aceste sute de mii de fotografii modificabile și neformate, conturile de pe rețelele sociale înghețate odată cu plecarea noastră, constituie o înlocuire inteligentă și urâtă a albumelor din trecut. Nu mai există albume [jurnale / LO], există rețele de socializare. Copiii moderni nu prea înțeleg de ce să mai citească din cărți, odată ce există videoclipuri pe YouTube despre orice. O propunere de a scrie o scrisoare de mână, poate provoca o stupoare profundă. „Cum să faci asta?”, îl întreabă copilul pe tată, sau pe mamă. Principalul lucru care îngrijorează o persoană care pleacă de acasă, este dacă și-a uitat smartphone-ul, Doamne ferește!

Dau toate aceste exemple, cu un singur scop: să amintesc cât de mult s-a schimbat lumea în ultimele decenii. Intensitatea acestor modificări continuă să crească. Putem admite noi, sincer, că aceste schimbări nu ne alarmează și nu ne sperie? Multe schimbări rezultă din progresele tehnologice, dar ar trebui să le acceptăm cu toții, inocenți, și ar trebui să aplaudăm cu toții? Nu ar trebui să evaluăm critic unele dintre consecințele acestui progres?

Noi, oamenii credinței, nu putem fără voi, oamenii științei, să răspundem acestei întrebări vitale: de ce și cum se transformă tehnologiile, din servitor, în stăpân? De ce și cum încep tehnologiile să joace un rol care nu este al lor? Avem nevoie de o interacțiune informală, nonformală, dar profundă, între religie și știință. Nu în scopul eliminării contradicțiilor fictive, care a fost punctul central al secolului al XIX-lea și, mai ales, al XX-lea - care a fost relația dintre știință și religie etc.? Am vorbit despre asta, în aceste încăperi, la acea vreme, și cred că toate acestea sunt lucruri ale trecutului.

Astăzi, ne confruntăm cu o nouă sarcină: să ajutăm omul, prin eforturi comune, să-și păstreze umanitatea, într-o lume "tehnogenică" [de factură tehnologică / LO] în schimbare rapidă. Ca oameni aflați în fruntea științei, știți mai bine decât mine ce se va întâmpla cu tehnologia și, prin urmare, cu toate domeniile vieții noastre, în următoarele decenii. Pot presupune că acest orizont planificat nu este prea îndepărtat și că schimbările semnificative sunt înaintea noastră mult mai aproape. Să ne gândim împreună, fiecare de partea sa, la ceea ce ne ajută astăzi să păstrăm chipul uman, ne ajută să ne păstrăm sufletul, care se află cel mai intim în noi, ascuns, care niciodată nu s-a manifestat prin legile definite de lumea externă, ci prin anumite legi interioare, pe primul loc între acestea aflându-se conceptul sentimentului moral pe care știința nu îl poate explica.

Care este limita între necesitatea controlului statului asupra vieții cetățenilor și încălcarea drepturilor constituționale la libertate? Luând exemplul altor țări, avem deja o idee clară, și nu fantezistă, asupra vitezei cu care devine posibilă instituirea unui sistem de control totalitar pentru fiecare rezident, crearea unui profil digital și obținerea unui control practic nelimitat asupra vieții persoanei. Însă, acest lucru crește gradul de umanitate în societate sau, dimpotrivă, îl duce la un nivel extrem de scăzut? Toate acestea sunt întrebări foarte complexe, la care nu avem răspunsuri definitive, astăzi. Nu vreau să fiu alarmist, dar fără răspunsuri la aceste întrebări importante și complexe, poate cele mai importante azi, va fi extrem de dificil să avansăm cu adevărat în viitor.

În concluzie, permiteți-mi să împărtășesc câteva reflecții, în jurul cărora mi se pare că s-ar putea duce o discuție între știință și credința creștină. În primul rând, descoperirile moderne în neurofiziologie i-au determinat pe unii interpreți să afirme că o anumită parte a creierului ar conține ideile religioase. Suntem gata să admitem că tot ceea ce este mai înălțător, de inspirație, frumos, creat de om în toată istoria sa, este doar rezultatul unor procese electrochimice fortuite ale sistemului limbic și ale lobului temporal al scoarței cerebrale? Că nu există iubire, nici sacrificiu, nici trădare, nici onoare, nici necinste - toate acestea fiind o configurație în continuă schimbare a activității creierului? Unde este personalitatea? Să fie ea simpla reflectare externă a acestei configurații? Ce reprezintă cultura, arta, toate suferințele, bucuriile, experiențele noastre? Toate acestea sunt la nivelul chimiei, așa cum spunem acum? Mă descumpănesc în fața modului în care oamenii care se iubesc își spun: „O chimie se naște între noi". Nu dragostea, ci o 'chimie' apare...

Cu mai bine de o sută de ani în urmă, Piotr Evghenievici Astafiev, un cunoscut filozof slavofil (foarte faimos pentru noi, dar cu totul necunoscut societății) scria: „Cu cât omul contemporan are tot ce caută, tot ceea ce îl preocupă, tot ceea ce absoarbe toate interesele sufletului său - cu atât este mai nemulțumit. Cu cât acumulează mai mult, în mâinile sale, mijloacele pentru a atinge fericirea pe care o caută, cu atât este mai nefericit. Cu cât bogăția lui crește, cu atât mai mult simte greutatea sărăciei sale".

Care este motivul acestor contradicții? Implementarea insuficientă a setului de sarcini fixate pentru progres, sau formularea incorectă a sarcinilor în sine? Poate că a sosit timpul pentru o revizuire radicală a locului și a semnificației științelor umane dirijate asupra omului însuși, al religiei și artei, cu implicarea în interpretarea procesului în curs și a inevitabilului dezastru al dezumanizării. De la acea discuție tradițională - „știință-religie”, „compatibil-incompatibil”, „Dumnezeu există, sau nu”, „putem vorbi aceeași limbă, sau nu o putem face” - este timpul să trecem la interpretare, la înțelegerea comună a altor procese și a altor probleme. Până la urmă, catastrofa dezumanizării umane este inevitabilă?

Iată câmpul interacțiunii noastre de astăzi. Putem urmări evoluția istorică a imaginii pe care omul o are despre sine, de la apariția scrisului până în zilele noastre. Acest lucru, în sine, este interesant și instructiv. Dar, este mai important ca Creștinismul să le arate oamenilor ce crede despre adevărata umanitate Acela Care a creat omul, adică Dumnezeu, modul în care Dumnezeu, în general, îl consideră pe om. Nu este o idee frumoasă, sau o formulă bună - este un mesaj despre viața care a fost în Dumnezeu și care ni s-a manifestat, așa după cum vedem în Prima Epistolă a Sfântului Apostol Ioan Teologul. Hristos intră într-o lume încurcată în vicii, nu ca revoluționar, nici ca legiuitor, ci ca un Învingător asupra păcatului. Sfinții Părinți l-au numit Noul Adam, strămoșul unei umanități reînnoite. Timp de secole, umanitatea a fost apreciată după Chipul lui Hristos.

Astăzi, idealul societății este mai degrabă antipodul complet al lui Hristos - un fel de super-erou cu super-puteri, integrat în mediul electronic. Dar, să ne punem întrebarea: cum am putea să nu-L trădăm pe Hristos, odată ce suntem îndepărtați de ideea de a depăși ceea ce este omenesc? Va duce dezvoltarea interfeței neuronale la o prăbușire profundă a ideilor noastre, cele mai profunde, despre limitele umanului?

„Toate îmi sunt îngăduite, dar nu toate îmi sunt de folos. Toate îmi sunt îngăduite, dar nu mă voi lăsa biruit de ceva.” (Epistola întâia către Corinteni a Sfântului Apostol Pavel 6:12). Au apărut diverse dependențe, multe dintre ele care nu sunt chimice, ci sunt dintre cele mai importante subiecte în psihoterapia actuală. Dar, cel mai bun tratament este prevenirea lor. De ce nu am dezvolta, toți, oameni de știință și teologi, un fel de cod de securitate care, într-un mod simplu și accesibil, dar bine motivat, ar descrie un mod de viață sănătos, nedistructiv pentru omul modern? Nu este timpul să aplicăm întregul arsenal bogat al practicii ascetice creștine, în realitățile de astăzi? Vreți să ne arătați că puteți înlocui ceea ce este uman, cu natura sălbatică a spațiilor virtuale, cu jocurile de rețea, cu rețelele sociale și mesageria instantanee? Oare nu este timpul să trecem la o sarcină de rutină, dar foarte necesară, de interpretare și punere în ordine a tuturor roadelor pe care ni le-au adus tehnologiile în ultimele decenii?

Poate am pus prea multe întrebări. Scuzați-mă, nu ne întâlnim în fiecare an. Apreciez cu adevărat oportunitatea de a cunoaște comunitatea științifică din Sarov, de aceea am împărtășit tot ceea ce se acumulase; nu putem vorbi despre toate acestea în fața altor audiențe la fel de calm, ca aici. Dar, toate aceste întrebări au ieșit la suprafață și, dacă nu depunem eforturi, fiecare dintre noi riscăm să lăsăm o moștenire tristă urmașilor noștri. Rămâne de văzut dacă vor putea face față singuri. Această întrebare rămâne deschisă.

În concluzie, aș dori să aduc aproape gândirea celui mai mare teolog al Bisericii Ortodoxe din secolul al IV-lea, Sfântul Atanasie cel Mare al Alexandriei. Cu mult înainte de descoperirea neurofiziologiei, el a comparat creierul uman cu o liră care, dacă nu este acordată, nu poate fi folosită de niciun muzician, fie el și cel mai măreț. Sfântul Atanasie, care descrie proprietățile sufletului uman, era convins că mintea omenească și sentimentele trupești nu sunt același lucru: „Aceasta poate fi comparată cu o liră bine acordată în mâinile unui muzician. Fiecare coardă produce propriul său sunet, dar a distinge acordul lor, pentru a le acorda, acest lucru nu-l poate face decât un expert. Același lucru se întâmplă și cu sentimentele acordate în trup, ca o liră, atunci când sunt dirijate de duhul spiritual". Dacă nu știm să reglăm coardele sufletului într-un mod corect, niciun spațiu virtual, nicio interfață neuronală sau cei mai moderni roboți nu vor juca rolul nostru uman pentru noi. Acest lucru nu revine niciunei mașini. Sper sincer că dialogul dintre Biserică și comunitatea științifică pe care o reprezentați astăzi și aici va continua în viitor, nu numai pentru binele patriei noastre, ci și, în general, pentru binele omului."
(Traducere, pentru Lăcașuri Ortodoxe, de: KSLCătălin - după un fragment al alocuțiunii Patriarhului Chiril al Moscovei, susținute cu prilejul întâlnirii sale cu oamenii de știință si politicienii, la Institutul Pan-Rusesc de Cercetări Științifice din Sarov, în data de 31 iulie 2019. Tema întâlnirii: „Construirea unei noi realități: tehnologii avansate și reînnoire spirituală" - o înregistrare video cu susținerea alocuțiunii poate fi văzută la [adresa])
13 August 2019

09:27

Vorbim mai bine, dar am început să auzim mai rău! Indiferent de afirmație, chiar și neechivocă, auzim: Eu am o altă părere! (Patriarhul Chiril)

"Ce vedem astăzi? Vedem distrugerea modului de viață social tradițional, care a început la sfârșitul secolelor al XIX-lea și în secolul al XX-lea. Astfel, se pare că această distrugere a atins apogeul. Acest mod de viață, ca mod de existență adoptat de societate, este cu siguranță respins.Este totul, oare, în regulă cu noi? Putem vorbi mult despre ce vremuri trăim - moderne, postmoderne, nou-conservatoriste sau de alt fel. Dar un lucru este sigur: nu mai există autoritate doctrinară. Și nu pentru că a dispărut undeva! În conștiința publică, numărul adevărurilor neechivoce și acceptate în mod firesc a scăzut considerabil. Vizavi de aproape orice afirmație - indiferent dacă este legată de istorie, de stil de viață, de ideologie sau de orice altc...
Continuă
"Ce vedem astăzi? Vedem distrugerea modului de viață social tradițional, care a început la sfârșitul secolelor al XIX-lea și în secolul al XX-lea. Astfel, se pare că această distrugere a atins apogeul. Acest mod de viață, ca mod de existență adoptat de societate, este cu siguranță respins.
Este totul, oare, în regulă cu noi? Putem vorbi mult despre ce vremuri trăim - moderne, postmoderne, nou-conservatoriste sau de alt fel. Dar un lucru este sigur: nu mai există autoritate doctrinară. Și nu pentru că a dispărut undeva! În conștiința publică, numărul adevărurilor neechivoce și acceptate în mod firesc a scăzut considerabil. Vizavi de aproape orice afirmație - indiferent dacă este legată de istorie, de stil de viață, de ideologie sau de orice altceva - putem auzi: „Eu am o altă părere".

Și eu, ca Primat al Bisericii Ruse, mărturisesc amarnic: este din ce în ce mai dificil să vorbim, cu fiecare an, despre adevăruri eterne, tocmai pentru faptul că acest canal auditiv al contemporanilor noștri devine din ce în ce mai îngust. Ar părea că astăzi suntem deschiși celor mai largi posibilități de a le transmite, în diferite moduri, oamenilor, cuvintele vii ale adevărurilor divine, pe care scriitorii, artiștii, gânditorii și chiar oamenii cei mai simpli le-au transmis de milenii. Fructele revoluției tehnologiei informației au oferit oportunități fără precedent. Chiar așa și este. Acestea sunt oportunități complet noi. Dar, din anumite motive, oamenii nu au reușit să se înțeleagă mai bine. Vorbim mai bine, da, însă am început să auzim mai rău. Și ceea ce este, poate, cel mai complex și periculos lucru, este că oamenii au început să audă din ce în ce mai rău ceea ce este de fapt cel mai important pentru ei".

(Traducere, pentru Lăcașuri Ortodoxe, de: KSLCătălin - după un fragment al alocuțiunii Patriarhului Chiril al Moscovei, susținute cu prilejul întâlnirii sale cu oamenii de știință si politicienii, la Institutul Pan-Rusesc de Cercetări Științifice din Sarov, în data de 31 iulie 2019. Tema întâlnirii: „Construirea unei noi realități: tehnologii avansate și reînnoire spirituală" - o înregistrare video cu susținerea alocuțiunii poate fi văzută la [adresa])
12 August 2019

08:59
telegraf Un material video (360 grade) cu procesiunea care a avut loc zilele trecute în cinstea Sfântului Vladimir cel Mare și a celor 1031 de ani scurși de la Botezul Rusiei a fost publicat de un post de televiziune ucrainean, putând fi vizionat la (adresa).
12 August 2019

09:26
telegraf În ziua de 3 august 2019, Tayyip Erdogan, Președintele Turciei, a pus piatra de temelie pentru prima biserică ortodoxă siriană (Mor Efrem, Biserica Ortodoxă Siriană din Istanbul - de rit oriental), care va fi construită în Turcia modernă, în suburbia Yesilkoy a Istanbulului. La evenimentul istoric a participat și Patriarhul Ecumenic Bartolomeu.
09 August 2019

09:19

Să afirmăm propria noastră chemare de a fi ucenici ai lui Hristos, asemenea Sfintei Mironosițe Maria Magdalena

"Mărturisirea - martiriul - Sfintei Maria Magdalena rămâne deopotrivă importantă și astăzi, în special aici, în Ierusalim și în Țara Sfântă. Să ne amintim mărturisirea sa: Sfânta Maria Magdalena fusese izbăvită de Domnul nostru Iisus Hristos de șapte demoni și astfel, prin experiența ei despre lumea invizibilă și forțele răului, a putut să-L recunoască pe Hristos ca Mântuitor. Din acel moment, ea a rămas credincioasă Domnului, chiar și în timpul Răstignirii și morții Sale, și a fost și martor al îngropării Sale. Sfânta Mironosiță Maria Magdalena a fost primul martor al Învierii Domnului nostru și a fost cea care a dus Vestea Cea Bună Apostolilor.Trebuie să imităm modelul său, afirmând propria noastră chemare de a fi ucenici ai lui Hristos. Căci, de asemenea, trăim într-o lume...
Continuă
"Mărturisirea - martiriul - Sfintei Maria Magdalena rămâne deopotrivă importantă și astăzi, în special aici, în Ierusalim și în Țara Sfântă. Să ne amintim mărturisirea sa: Sfânta Maria Magdalena fusese izbăvită de Domnul nostru Iisus Hristos de șapte demoni și astfel, prin experiența ei despre lumea invizibilă și forțele răului, a putut să-L recunoască pe Hristos ca Mântuitor. Din acel moment, ea a rămas credincioasă Domnului, chiar și în timpul Răstignirii și morții Sale, și a fost și martor al îngropării Sale. Sfânta Mironosiță Maria Magdalena a fost primul martor al Învierii Domnului nostru și a fost cea care a dus Vestea Cea Bună Apostolilor.

Trebuie să imităm modelul său, afirmând propria noastră chemare de a fi ucenici ai lui Hristos. Căci, de asemenea, trăim într-o lume a forțelor malefice invizibile, care încearcă să distrugă creația minunată și pe fiii lui Dumnezeu, și să ne rugăm cu stăruință lui Iisus Hristos, Dumnezeul și Mântuitorul nostru, pentru protejarea și eliberarea tuturor.

Totodată, trăim într-o lume în care Hristos este Răstignit din nou, în fiecare zi, oriunde există persecuție, conflict, terorism, violență sau lipsă de respect față de persoana umană creată după chipul și asemănarea lui Dumnezeu. Și, de asemenea, cunoaștem puterea Lumii Necreate, care strălucește din Sfântul Mormânt și aduce lumină și viață în lume.

Ierusalimul și locurile sacre ale acestui Pământ Sfânt sunt mărturia acestei istorii sfinte și mărturia vieții marilor sfinți ai Bibliei. Și, Maica tuturor Bisericilor, iubita noastră Patriarhie a Ierusalimului, este prezentă în misiunea ei de-a lungul veacurilor, fiind martorul ocular al tuturor acestor lucruri și păstrând unitatea Bisericii Ortodoxe.

Este un privilegiu unic și prețios pentru noi, cărora ne-a fost încredințată tutela Sfintelor Locuri, și este o mare binecuvântare pentru toți cei care vin aici în pelerinaj. Prin urmare, este datoria noastră morală să ne rugăm mereu pentru unitatea tuturor, în special a Bisericii Ortodoxe și să nu ne pierdem niciodată speranța.

Să nu uităm niciodată că centrul vieții Bisericii este kerygma - vestirea - Anastasiei, a Învierii lui Hristos, pe care o trăim atât de intim în Sfânta Euharistie. Căci Euharistia face Biserica, iar principala caracteristică a Bisericii este uniunea euharistică. După cum citim în Scrisoarea către Efeseni, trebuie să facem tot ce ne stă în puteri, cu ajutorul lui Dumnezeu, pentru a rămâne credincioși în acest sens: „De aceea, vă îndemn, eu cel întemniţat pentru Domnul, să umblaţi cu vrednicie, după chemarea cu care aţi fost chemaţi, cu toată smerenia şi blândeţea, cu îndelungă-răbdare, îngăduindu-vă unii pe alţii în iubire, silindu-vă să păziţi unitatea Duhului, întru legătura păcii.
Este un trup şi un Duh, precum şi chemaţi aţi fost la o singură nădejde a chemării voastre; este un Domn, o credinţă, un botez, Un Dumnezeu şi Tatăl tuturor, Care este peste toate şi prin toate şi întru toţi."
(Efeseni: 4, 1-5).

Nimeni din cei adunați aici, care cinstesc astăzi Sărbătoarea Sfintei Mironosițe Maria Magdalena, fie că locuiește aici în Țara Sfântă sau este pelerin din alte țări, nu poate păstra această experiență pentru el înșiși. Trebuie să fim mesageri, precum Maria Magdalena, care a proclamat Învierea și a răspândit Vestea Cea Bună într-o lume care este însetată după unirea cu Dumnezeu."

(Traducere, pentru Lăcașuri Ortodoxe: KSLCătălin - după un cuvânt rostit de Patriarhului Ierusalimului la Mănăstirea rusească Sfânta Mironosiță Maria Magdalena Întocmai cu Apostolii, în Țara Sfântă, pe Muntele Măslinilor, în apropierea Grădinii  Ghetsimani, Duminică, 4 august 2019)
09 August 2019

08:52

GRUPĂRI RADICALE ALE COLONIȘTILOR LANSEAZĂ O OFENSIVĂ MEDIA ÎMPOTRIVA PATRIARHULUI TEOFIL AL III-LEA

"Săptămâna trecută Preafericitul Părinte al nostru și Patriarh al Ierusalimului Teofil III a participat la cea de-a doua întrunire ministerială organizată de Departament de Stat pentru Avansarea Libertății Religioase, la Washington, DC. Preafericirea Sa a participat însoțit de o delegație eclezială din Ierusalim reprezentând cele trei familii ale Bisericii (familiile ortodoxă, catolică și protestantă). Preafericitul a folosit această ocazie pentru a aduce la cunoștința membrilor administrației americane și a altor lideri religioși prezenți problema Porții Jaffa. Întrucât Patriarhia continuă eforturile legale de a obține anularea în justiție a presupusei vânzări a proprietăților de la Poarta Jaffa deoarece s-au făcut prin corupție, a salutat eforturile tuturor oamenilor de bun...
Continuă

"Săptămâna trecută Preafericitul Părinte al nostru și Patriarh al Ierusalimului Teofil III a participat la cea de-a doua întrunire ministerială organizată de Departament de Stat pentru Avansarea Libertății Religioase, la Washington, DC. Preafericirea Sa a participat însoțit de o delegație eclezială din Ierusalim reprezentând cele trei familii ale Bisericii (familiile ortodoxă, catolică și protestantă). Preafericitul a folosit această ocazie pentru a aduce la cunoștința membrilor administrației americane și a altor lideri religioși prezenți problema Porții Jaffa.

Întrucât Patriarhia continuă eforturile legale de a obține anularea în justiție a presupusei vânzări a proprietăților de la Poarta Jaffa deoarece s-au făcut prin corupție, a salutat eforturile tuturor oamenilor de bună credință din întreaga lume care urmăresc o rezoluție pozitivă în această chestiune care este absolut crucială nu doar pentru creștinii din Țara Sfântă, ci pentru toți creștinii din lume.

Susținătorii grupării Ateret Cohanim au lansat o campanie media împotriva Preafericitului Teofil III și au început să depună eforturi pentru a submina cazul Patriarhiei, afirmând că acesta este opus statului de drept. Categoric, acesta este un neadevăr; bătălia legală continuă a Patriarhiei demonstrează că a respectat permanent procedurile legale.

Dimpotrivă, acțiunile grupării Ateret Cohanim demonstrează ignorarea statului de drept, mai întâi prin mita promisă pentru a obține proprietățile și, mai recent, prin încercarea de a evacua chiriașii de la Poarta Jaffa, în ciuda afirmațiilor sale publice că nu a intenționat să facă aceasta.

Din partea Secretariatului-General"

09 August 2019

08:45
telegraf Renumita Mânăstire stavropighie "Sfântul Ioan Botezătorul" din Maldon, Essex, Anglia (aparținând de Patriarhia Ecumenică), are un nou stareț,": Pr. Petru (Vryzas), fost ucenic al Pr. Zacharie Zacharou, la rândul său ucenic al regretatului Arhimandrit Sofronie de la Essex. Mănăstirea Sfântul Ioan Botezătorul din Essex a fost întemeiată în anul 1958 de către ucenicul și biograful Sofronie al Sfântului Siluant Atonitul, compilator al lucrărilor acestuia. Mânăstirea din Essex găzduiește cea mai veche comunitate monahală ortodoxă din Regatul Unit.
09 August 2019

08:35
telegraf

Cu binecuvântarea Mitropolitului Alexandru de Astana și Kazahstan, precum și a Mitropolitului Vincențiu de Tașkent și Uzbekistan, a fost lansat un site web intitulat „Golgota Turkestanului”, pentru realizarea unei baze de date cu toți cei care au a suferit pentru Hristos în Kazahstan și Asia Centrală în perioada sovietică. Acest proiect nou urmărește publicarea ulterioară a unui martiriologiu cu datele biografice ale credincioșilor ortodocși (canonizați sau nu) care au suferit pentru Hristos și Biserica Sa, duhovnici sau neo-martiri ai ținuturilor Kazahstanului, Kârgâzstanului, Uzbekistanului, Tadjikistanului și Turkmenistanului.
09 August 2019

08:25

Predrag Ristic, renumit arhitect sârb de biserici în întreaga lume, s-a mutat la Domnul, în data de 5 august 2019

Predrag Ristić s-a născut la Belgrad la 17 ianuarie 1931. A absolvit Facultatea de Arhitectură din Belgrad în 1956 cu nota maximă pentru proiectul său de realizare a unei catedrale care să respecte propria teorie a acusticii bazate pe teoria sistemelor matematice, apoi a primit titlul de Doctor la Universitatea din Graz, în 1980, cu cea mai mare apreciere pentru teza sa: „Restaurarea arhitecturii preistorice a sit-ului arheologic Lepenski Vir”. Doctoratul său a fost validat de Universitatea din Belgrad. A fost membru al Asociației Artiștilor în Artă Plastică și lector în mai multe Academii din Europa. De asemenea, a fost profesor la Academia Bisericii Ortodoxe Sârbe de Arte Plastice și Conservarea Monumentelor, încă de la începuturile sale. El a primit Ordinul Sfântului Sava ...
Continuă

Predrag Ristić s-a născut la Belgrad la 17 ianuarie 1931. A absolvit Facultatea de Arhitectură din Belgrad în 1956 cu nota maximă pentru proiectul său de realizare a unei catedrale care să respecte propria teorie a acusticii bazate pe teoria sistemelor matematice, apoi a primit titlul de Doctor la Universitatea din Graz, în 1980, cu cea mai mare apreciere pentru teza sa: „Restaurarea arhitecturii preistorice a sit-ului arheologic Lepenski Vir”. Doctoratul său a fost validat de Universitatea din Belgrad. A fost membru al Asociației Artiștilor în Artă Plastică și lector în mai multe Academii din Europa. De asemenea, a fost profesor la Academia Bisericii Ortodoxe Sârbe de Arte Plastice și Conservarea Monumentelor, încă de la începuturile sale. El a primit Ordinul Sfântului Sava în Gradul al II-lea și recompensat de Prințul Charles pentru proiectul său de realizare a casei parohiale din Birmingham. A primit medalia de argint pentru un film științific propriu, televizat în 1970, premiat și de Asociația Artiștilor în Artă Plastică. Însă, ceea ce este și cel mai important, a ajuns cunoscut pentru realizările sale arhitectonice în rândul clădirilor ecleziastice. În Serbia și în întreaga lume, peste 150 de biserici au fost construite conform planurilor sale, dintre care 14 au fost distruse în Croația și Bosnia în timpul Războaielor din Iugoslavia. Printre cele mai cunoscute clădiri se numără Biserica din Trebinje, Catedrala din Podgorica, Biserica Apatin de pe muntele Ravna Gora și Bisericile din Ostrog , Gacko, Ub, Birmingham, Dusseldorf, Hanovra, Berlin, Sydney.
09 August 2019

08:12
telegraf Patriarhia Moscovei a criticat și respins proiectul ridicării unei biserici cu o arhitectură neconvențională în Moscova, care ar fi urmat să fie închinată Sfântului Ignatie Teoforul.
Proiectul câștigase recent concursul internațional „Faith & Form Awards”, remarcându-se prin simplitatea formelor, absența decorațiilor obișnuite pentru o biserică, iconostasul fiind proiectat aproape complet pentru a fi realizat  din sticlă. Autorii proiectului declaraseră că modelul acestei biserici avangardiste ar fi fost Biserica Schimbarea la Față a Mântuitorului, din Novgorod, construită în secolul al XIV-lea. Într-un interviu acordat radioului „Ecoul Moscovei”, Pr. Leonid Kalinin, șeful consiliului de experți ai Bisericii Ortodoxe Ruse în domeniul artei bisericești, arhitecturii și restaurării, a subliniat că "Biserica este absolut deschisă" când apar noi abordări și idei, "dar conștiința formată de secole nu trebuie distrusă de forme spontane neatinse de timp”.
09 August 2019

09:54

Despre misiunea profetică a Sfântului Profet Ilie Tezviteanul (Patriarhul Teofil al Ierusalimului)

"Profetul Ilie se distinge nu numai prin slujirea lui profetică, ci și prin râvna sa dumnezeiască, prin viața de aspră asceză în deșert și slujirea apostolică pe care a dezvoltat-o, luptând împotriva idolatriei. Arma lui Ilie în această misiune a fost puterea rugăciunii, așa cum spune Sfântul Apostol Iacov în epistola sa.Rugăciunea neîncetată a inimii este caracteristica specială prin care profeții Vechiului Testament au obținut experiența îndumnezeirii, și anume vederea slavei lui Dumnezeu, la fel cum s-a întâmplat cu Ucenicii și Profeții care au fost prezenți pe Muntele Tabor în ziua Schimbării la Față a Domnului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos.Iar experiența îndumnezeirii sau vederea slavei lui Dumnezeu a fost confirmată atât de vederea luminii divine necreate, cât și de auzire...
Continuă
"Profetul Ilie se distinge nu numai prin slujirea lui profetică, ci și prin râvna sa dumnezeiască, prin viața de aspră asceză în deșert și slujirea apostolică pe care a dezvoltat-o, luptând împotriva idolatriei. Arma lui Ilie în această misiune a fost puterea rugăciunii, așa cum spune Sfântul Apostol Iacov în epistola sa.

Rugăciunea neîncetată a inimii este caracteristica specială prin care profeții Vechiului Testament au obținut experiența îndumnezeirii, și anume vederea slavei lui Dumnezeu, la fel cum s-a întâmplat cu Ucenicii și Profeții care au fost prezenți pe Muntele Tabor în ziua Schimbării la Față a Domnului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos.

Iar experiența îndumnezeirii sau vederea slavei lui Dumnezeu a fost confirmată atât de vederea luminii divine necreate, cât și de auzirea glasului lui Dumnezeu Cuvântul, așa cum spune Sfântul Simeon Noul Teolog; „Viziunea [vederea /LO] profeților a fost auzirea, iar auzirea cuvântului Domnului de către profeți a fost o viziune”. Și conform regelui profet David, profeții L-au chemat pe Domnul și „El i-a auzit pe ei, în stâlp de nor grăia către ei; Căci păzeau mărturiile Lui şi poruncile pe care le-a dat lor.  Doamne, Dumnezeul nostru, Tu i-ai auzit pe ei; Dumnezeule, Tu Te-ai milostivit de ei şi ai răsplătit toate faptele lor.”(Psalmul 98: 7-8).

Mai mult decât atât, adevăratul profet s-a distins de cel fals, deoarece primul a avut experiența Dumnezeului Cel Viu, Dumnezeul revelației și nu zeu al înțelepciunii filozofice, al invenției și gândirii umane. Adevăratul Profet este omul neprihănit al lui Dumnezeu, despre care Psalmistul spune: „Lumină a răsărit dreptului şi celor drepţi cu inima, veselie.” (Psalmul 96:12). Interpretând acest Psalm, Sfântul Chiril al Alexandriei spune: „lumina noetică și divină răsare în mintea și inima tuturor celor buni și drepți”.
Această lumină divină noetică a Dumnezeului Trinitar, care răsare în mintea și inima lui Ilie, l-a făcut un vas al voinței Domnului și un predicator al adevărului religiei monoteismului moral, monoteism care era amenințat de idolatrie, și anume de religia magiei, superstiției și pan-teismului în epoca sa.

Cu alte cuvinte, misiunea profetică a lui Ilie a fost lupta împotriva profeților mincinoși, pe de o parte, și proclamarea Adevăratului Dumnezeu Cel Viu, pe de altă parte. Ilie a îndeplinit acest lucru, nu numai prin cuvântul său profetic, ci și prin semnele minunate pe care le-a făcut ca dovadă a acestor cuvinte, printre care s-a numărat pogorârea focului și arderea jertfei, când s-a rugat pe Muntele Carmel. Așa cum citim în Biblie; „Şi umbla apa împrejurul jertfelnicului şi şanţul se umpluse de apă. Iar la vremea jertfei de seară, s-a apropiat Ilie proorocul şi a strigat la cer şi a zis: "Doamne Dumnezeul lui Avraam, al lui Isaac şi al lui Israel! Auzi-mă Doamne, auzi-mă acum cu foc, ca să cunoască astăzi poporul acesta că Tu singur eşti Dumnezeu în Israel şi că eu sunt slujitorul Tău. Auzi-mă, Doamne, auzi-mă, ca să cunoască poporul acesta că Tu Doamne eşti Dumnezeu şi că Tu le întorci inima la Tine!". Și s-a pogorât foc de la Domnul şi a mistuit arderea de tot şi lemnele şi pietrele şi ţărâna şi a mistuit şi toată apa care era în şanţ. Şi tot poporul, când a văzut aceasta, a căzut cu faţa la pământ şi a zis "Domnul este Dumnezeu, Domnul este Dumnezeu!"” (Cartea a treia a Regilor 18: 35-39).

Vorbind despre darul profeților, Sfântul Grigorie Palama spune: „profeții cunosc voia lui Dumnezeu, care a existat întotdeauna în El, înainte de a se împlini”. Cu alte cuvinte, profeții Vechiului Testament, potrivit observațiilor Sfântului Grigorie Palama, obișnuiau să privească pe Dumnezeu Cuvântul înainte de a deveni întrupat și, totodată, au prevăzut și au prezis întruparea lui Hristos și au putut vedea Cuvântul Divin întrupat, fiind născut din Fecioara la vremea stabilită. Profetul Ilie a avut și el această experiență, fiind prezent pe Muntele Tabor în ziua Schimbării la Față a lui Iisus, conform mărturiei Evangheliștilor și ucenicilor Matei (17: 1-9) și Marcu (9: 2-9) (...).

Ca „adevărat văzător al lui Dumnezeu”, al slavei lui Dumnezeu, profetul Ilie s-a alăturat adunării pruncilor aleși și iubiți ai lui Dumnezeu, care au devenit cetățeni ai Bisericii Cerești, așa cum spune Sfântul Pavel: „Ci v-aţi apropiat de muntele Sion şi de cetatea Dumnezeului celui viu, de Ierusalimul cel ceresc şi de zeci de mii de îngeri, în adunare sărbătorească, și de Biserica celor întâi născuţi, care sunt scrişi în ceruri şi de Dumnezeu, Judecătorul tuturor, şi de duhurile drepţilor celor desăvârşiţi” (Evrei 12: 22-23)."

Traducere, pentru Lăcașuri Ortodoxe: KSLCatălin - după cuvântul rostiti vineri, 2 august 2019, de Patriarhul Teofil al Ierusalimului în istorica Mânăstire a Sfântului Ilie Tezviteanul, aflată între Ierusalim și Betleem, lângă vechea Mănăstire a Născătoarei de Dumnezeu
08 August 2019

08:53

Mănăstirea antică de la Leștani va fi restaurată

Mănăstirea sârbă antică de la Lestani va fi restaurată. Este vorba despre o mănăstire cu hramul Sfântul Gheorghe, din localitatea Leštani, construită în timpul domniei Despotului Ștefan Lazarevic, din 1405 până în 1417. Nu există înregistrări istorice despre momentul distrugerii mănăstirii, dar tradiția orală indică faptul că aceasta s-a întâmplat după ocuparea Belgradului de către turci, în 1739. Pe locul bisericii originale s-a aflat o biserică de lemn, care a fost incendiată de autoritățile comuniste, în 1947.În ziua de Sfântul Gheorghe, 6 mai 2019, mănăstirea a fost redeschisă după aproape trei secole de pustiire, la 602 ani de la înființare. Acum, pe 1 august 2019, la Sărbătoarea Sfântului Ștefan Despot al Serbiei și a Cuv. Evghenia (Lazarevici), o Sfântă Litu...
Continuă
Mănăstirea sârbă antică de la Lestani va fi restaurată. Este vorba despre o mănăstire cu hramul Sfântul Gheorghe, din localitatea Leštani, construită în timpul domniei Despotului Ștefan Lazarevic, din 1405 până în 1417. Nu există înregistrări istorice despre momentul distrugerii mănăstirii, dar tradiția orală indică faptul că aceasta s-a întâmplat după ocuparea Belgradului de către turci, în 1739. Pe locul bisericii originale s-a aflat o biserică de lemn, care a fost incendiată de autoritățile comuniste, în 1947.

În ziua de Sfântul Gheorghe, 6 mai 2019, mănăstirea a fost redeschisă după aproape trei secole de pustiire, la 602 ani de la înființare. Acum, pe 1 august 2019, la Sărbătoarea Sfântului Ștefan Despot al Serbiei și a Cuv. Evghenia (Lazarevici), o Sfântă Liturghie a fost oficiată la capela vechii Mănăstiri Sfântul Gheorghe din Leștani, lângă Belgrad. Mai multe fotografii de la eveniment pot fi văzute la (adresa).
08 August 2019

08:34

Comunicat al Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse privind situația din Muntenegru

"Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse își exprimă profunda îngrijorare privind situația pe cale de înrăutățire, a eparhiilor Patriarhiei Sârbe de pe teritoriul Muntenegrului, unde de mai mulți ani unitatea Ortodoxiei suferă, în urma acțiunilor schismatice ale așa-numitei Biserici Ortodoxe Muntenegre.În Muntenegru a apărut o tendință alarmantă de creștere a presiunii autorităților asupra clericilor și laicilor canonici. Sfânta Adunare a Episcopilor Bisericii Ortodoxe Sârbe, organizată în perioada 9-18 mai 2019, a declarat: „Există încercări de a sustrage violent locurile noastre sfinte, în favoarea inexistentei - din punct de vedere canonic și al realității - „Biserici Ortodoxe Muntenegrene” și amenințări cu distrugerea” anumitor locuri de venerare și rugăciune. Președintele Munteneg...
Continuă
"Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse își exprimă profunda îngrijorare privind situația pe cale de înrăutățire, a eparhiilor Patriarhiei Sârbe de pe teritoriul Muntenegrului, unde de mai mulți ani unitatea Ortodoxiei suferă, în urma acțiunilor schismatice ale așa-numitei Biserici Ortodoxe Muntenegre.

În Muntenegru a apărut o tendință alarmantă de creștere a presiunii autorităților asupra clericilor și laicilor canonici. Sfânta Adunare a Episcopilor Bisericii Ortodoxe Sârbe, organizată în perioada 9-18 mai 2019, a declarat: „Există încercări de a sustrage violent locurile noastre sfinte, în favoarea inexistentei - din punct de vedere canonic și al realității - „Biserici Ortodoxe Muntenegrene” și amenințări cu distrugerea” anumitor locuri de venerare și rugăciune. Președintele Muntenegrului, Milo Ðukanović, la întâlnirea de partid de la Nikšic din 8 iunie 2019, a exprimat intenția de a „restabili Biserica Autocefală din Muntenegru”.

Proiectul de lege privind libertatea religiei sau a credințelor și statutul juridic al comunităților religioase publicat de Guvernul Muntenegrului în mai 2019 nasc temeri. Proiectul conține mai multe măsuri discriminatorii, de exemplu cererea pentru titlul de stat a unei părți din proprietatea Patriarhiei Sârbe, incluzând clădiri și mănăstiri bisericești. Sfânta Adunare a Episcopilor Bisericii Ortodoxe Sârbe a caracterizat acest proiect de lege drept „anti-european și anti-civilizație”, vizând discriminarea împotriva eparhiilor Patriarhiei Sârbe de pe teritoriul Muntenegrului și „ingerința directă în afacerile interne ale Bisericii”.

Comisia Europeană pentru Democrație (Comisia din Veneția) a lansat observații serioase cu privire la anumite dispoziții ale proiectului de lege.

Privim cu îngrijorare inițiativele recente ale autorităților muntenegrene și invităm la oprirea discriminării și frustrării unității Bisericii Ortodoxe Sârbe. Înălțăm vocea noastră în apărarea ei, luând seama la bazele istorice vechi de secole, pe care s-au clădit cultura ortodoxă muntenegreană și statalitatea, prin tradiția spirituală trasând originea ei de la Sfântul Sava.

Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse exprimă susținerea frățească a episcopilor, clericilor și tuturor credincioșilor Patriarhiei Sârbe din Muntenegru care, îndeplinind preceptele marilor sfinți care au strălucit în acest țară: Sfinții Sava din Serbia, Vasile de Ostrog, Petru de Cetinje și ieromartirul Ioanichie de Muntenegru și Coastă, rămân fideli adevărului Sfintei Ortodoxii, în ciuda greutăților asupririi." (Declarația a fost adoptată în ședința Sfântului Sinod din 9 iulie 2019}.
08 August 2019

08:17
telegraf Premiul Ecos 2019 a fost acordat vinerea trecută Patriarhului Ecumenic Bartolomeu, pentru poziția sa de excepție în domeniul protejării mediului.
08 August 2019

08:12
telegraf Un material video cu noua Biserică a Tuturor Sfinților, din Strasbourg, târnosită pe 26 mai de Patriarhul Chiril al Moscovei, poate fi vazut la (adresa).

08 August 2019

08:03

Comunicat al Patriarhiei Ierusalimului, privind proprietățile acesteia de la Poarta Jaffa. Apel către toate Bisericile

"Patriarhia Ortodoxă a Ierusalimului consideră că încercările organizației extremiste [evreiești / LO] Ateret Cohanim de a confiscă proprietățile Bisericii, situate la Poarta Jaffa și al-Mu'athamiyah, reprezintă un atac asupra creștinilor care trăiesc în Orașul Sfânt și care sunt cu adevărat creștini indigeni. Patriarhia susține că modificarea status quo-ului din Orașul Vechi al Ierusalimului, în special din jurul Porții Jaffa, poarta principală către diversele Patriarhii și calea folosită de pelerini pentru a ajunge la Biserica Sfântului Mormânt, amenință acest mozaic și echilibru laic, care reprezintă simbolul relațiilor bune dintre locuitorii aparținând diferitelor religii din Orașul Vechi al Ierusalimului.Patriarhia subliniază că clădirile sale din interiorul zidurilor Orașului Vech...
Continuă
"Patriarhia Ortodoxă a Ierusalimului consideră că încercările organizației extremiste [evreiești / LO] Ateret Cohanim de a confiscă proprietățile Bisericii, situate la Poarta Jaffa și al-Mu'athamiyah, reprezintă un atac asupra creștinilor care trăiesc în Orașul Sfânt și care sunt cu adevărat creștini indigeni. Patriarhia susține că modificarea status quo-ului din Orașul Vechi al Ierusalimului, în special din jurul Porții Jaffa, poarta principală către diversele Patriarhii și calea folosită de pelerini pentru a ajunge la Biserica Sfântului Mormânt, amenință acest mozaic și echilibru laic, care reprezintă simbolul relațiilor bune dintre locuitorii aparținând diferitelor religii din Orașul Vechi al Ierusalimului.

Patriarhia subliniază că clădirile sale din interiorul zidurilor Orașului Vechi din Ierusalim servesc pelerinilor și vizitatorilor din Orașul Sfânt, în special pelerinilor de la Biserica Sfântului Mormânt. Patriarhia va continua să-și exercite dreptul și datoria de a-și apăra locurile sfinte și moștenirea Bisericii.

După ce Înalta Curte de Justiție Israeliană a respins în mod greșit apelul Patriarhiei la decizia Curții Districtuale, care a aprobat tranzacțiile suspecte pentru proprietatea menționată anterior, cu credința că dreptatea va prevala întotdeauna, Patriarhia consilierii legali și avocații săi au reușit să obțină dovezi fără echivoc care demonstrează nulitatea tranzacțiilor și natura coruptă a acordurilor, pe care Preafericitul Părinte Patriarh al Ierusalimului Teofil al III-lea le-a respins cu Frăția Sfântului Mormânt, pe lângă respingerea acestor acorduri de către toate Bisericile din Ierusalim, conform declarațiilor comune publicate în 2017, precum și pe 12 iunie 2019.

Printre dovezile obținute de Patriarhie se numără documente din 1996 care arată că, prin sprijinul financiar al unui susținător radical, miliardar și om de afaceri, Irving Moskowici, s-a ajuns la un acord cu unul dintre locatarii Hotelului Petra pentru reluarea contractului de închiriere, al cărui preț a fost de 4,5 milioane dolari, precum și asumarea cheltuielilor auxiliare și a micului hotel Petra, care se află vizavi de restul clădirii. Aceasta este o dovadă clară a corupției din cadrul tranzacțiilor suspecte din 2004, deoarece este nerezonabil să fim de acord cu achiziționarea „drepturilor de închiriere protejate” ale chiriașilor pentru 4,5 milioane USD în 1996, în timp ce cu nouă ani mai târziu (în 2004) să se pretindă că a fost cumpărat de la Patriarhie (proprietară a proprietății) proprietatea în sine, inclusiv a unui alt hotel, „Micul Hotel Petra”, doar pentru o jumătate de milion de dolari.

De asemenea, Patriarhia a descoperit că Ateret Cohanim, prin liderul său Mati Dan, a oferit mită pentru a „conduce afacerea” legată de proprietatea Bisericii. Aceste manipulări au fost organizate în colaborare cu autoritățile civile locale, cum ar fi municipalitatea din Ierusalim și administrația fiscală locală, care le-au impus măsuri arbitrare chiriașilor proprietății Bisericii, slăbindu-le poziția.

Noile probe obținute de Patriarhie confirmă faptul că Ateret Cohanim și companiile sale au falsificat documente și au demarat procedurile legale pe baza acestor documente falsificate, în ciuda faptului că Ateret Cohanim știa că ele sunt false. Dovezile arată că tranzacțiile suspecte din 2004 au implicat mită din partea Ateret Cohanim și toate indicațiile sunt că mita a fost plătită lui Nicolae Papadimas, atunci angajat al Patriarhiei.

Patriarhia notează că noile probe includ documente semnate de liderii organizației radicale Ateret Cohanim, precum și înregistrări audio ale directorului său executiv Mati Dan și avocatului său Eitan Geva, care dovedesc că au mințit și disimulat faptele în timpul procedurilor judiciare. După ce au primit aceste noi dovezi, consilierii legali ai Patriarhiei au lucrat neobosit pentru a revizui și evalua aceste dovezi. Consilierii juridici au ajuns la concluzia că noile probe obținute de Patriarhie, în urma deciziei Înaltei Curți de Justiție în favoarea extremiștilor din Ateret Cohanim, ar trebui să îndemne Curtea să își reconsidere decizia.

Pe baza celor de mai sus și, în ciuda faptului că acțiunea în justiție a Patriarhiei este dificil de desfășurat și, de asemenea, că procedurile judiciare privind proprietatea menționată au epuizat Patriarhia timp de un deceniu și jumătate, Patriarhia Ortodoxă a Ierusalimului consideră Orașul Vechi al Ierusalimului drept linia roșie care să nu fie încălcată, și ca fiind un loc în centrul credinței creștine și se angajează să apere aceste principii și să-și recupereze proprietățile, fie prin eforturi judiciare sau diplomatice și în cooperare cu promotorii păcii, alături de creștinii din întreaga lume, pentru a proteja moștenirea Bisericii la ușile Sfântului Mormânt și în inima cartierului creștin.

Drept urmare, Patriarhia Ortodoxă din Ierusalim anunță că a depus astăzi o nouă plângere împotriva organizației radicale Ateret Cohanim și a companiilor sale, pentru a răsturna decizia instanței, care a ratificat acordurile catastrofale privind proprietățile de la Poarta Jaffa și al-Mu'athameya, denunțând practicile de fraudă, înșelăciune și corupție implicate în aceste tranzacții neautorizate.

Patriarhia solicită șefilor de stat și conducătorilor Bisericilor din întreaga lume, precum și tuturor celor care luptă pentru pace și dreptate în Țara Sfântă, să protejeze poziția istorică și legală a status quo-ului în ceea ce privește sanctuarele și să apere locurile sfinte împotriva oricărei activități imorale și necinstite." (transmis în: 5 august 2019)
08 August 2019

07:36

Școala în satul traditional. Teatru de păpuși și... roata olarului. Atelier de pictat mobilier

Muzeul ASTRA, instituție ale cărei acțiuni sunt posibile prin finanțarea Consiliului Județean Sibiu, fiind desfășurate în parteneriat media oficial Lăcașuri Ortodoxe, continuă programul Școala în satul traditional cu o serie de ateliere interactive și un teatru de păpuși.   Joi, 8 august 2019, intre orele 12:00 - 13:00, trupa de teatru Hocus-Pocus Trulala a pregătit pentru copii și elevi un spectacol de teatru de păpuși.   De asemenea, până duminică, 11 august 2019, între orele 10:00 – 14:00, copiii și elevii interesați au ocazia să transforme lutul într-un obiect decorativ, utilizând roata olarului în cadrul unui atelier de olărit susținut de meșterul Marcel Tănase din localitatea Șișești, jud. Mehedinți. În același interval orar, la Muzeul ASTRA va mai fi organizat și ...
Continuă

Muzeul ASTRA, instituție ale cărei acțiuni sunt posibile prin finanțarea Consiliului Județean Sibiu, fiind desfășurate în parteneriat media oficial Lăcașuri Ortodoxe, continuă programul Școala în satul traditional cu o serie de ateliere interactive și un teatru de păpuși.

 

Joi, 8 august 2019, intre orele 12:00 - 13:00, trupa de teatru Hocus-Pocus Trulala a pregătit pentru copii și elevi un spectacol de teatru de păpuși.

 

De asemenea, până duminică, 11 august 2019, între orele 10:00 – 14:00, copiii și elevii interesați au ocazia să transforme lutul într-un obiect decorativ, utilizând roata olarului în cadrul unui atelier de olărit susținut de meșterul Marcel Tănase din localitatea Șișești, jud. Mehedinți.


În același interval orar, la Muzeul ASTRA va mai fi organizat și un atelier de pictat mobilier traditional susținut de meșterul Daria Munteanu, premiat în cadrul Olimpiadei naționale Meșteșuguri artistice tradiționale.

 

Toate atelierele se desfășoară în Muzeul în aer liber din Dumbrava Sibiului, în zona Etno-Tehno-Parc, Școala din Ticera. Participarea la ateliere este gratuită și se face în baza abonamentului sau a biletului de acces în muzeu.

08 August 2019

07:26
telegraf
Astăzi, credincioșii ortodocși îi cinstesc în mod aparte pe Sfânta Cuvioasă Teodora de la Sihla, pe Sfântul Cuvios Pafnutie - Pârvu Zugravul, pe Sfântul Cuvios Mucenic Dometie Persul și pe Sfântul Ierarh Narcis, Arhiepiscopul Ierusalimului.
Pentru ale lor sfinte rugăciuni, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-ne și ne mântuiește pe noi! Amin!
07 August 2019

07:54

Sfântul Ioan Iacob Românul, de la Neamț (Hozevitul)

Astăzi este Înainte-Prăznuirea Schimbării la Față a Domnului nostru Iisus Hristos. Tot astăzi, Biserica îi cinstește în mod deosebit pe Sfântul Ioan Iacob Românul, de la Neamț (Hozevitul), și pe Sfântul Mucenic Evsignie, pe Sfânta Nona, mama Sfântului Ierarh Grigorie Teologul, pe Sfântul Ierarh Fabian, Episcopul Romei.Sfântul Ioan Iacob, pe nume de botez Ilie, a fost fiul lui Maxim și al Ecaterinei, conform registrelor Bisericii Păltiniș (Botoșani), rămas orfan de mic de amândoi părinți și crescut de o bunică credincioasă, cel avea să îl pună, odată școlit, să îi citească regulat din Psaltire - după ce, foarte mic fiind, preluat de ea ca orfan (încă de la vârsta de 6 luni), ajunseseră cunoscuți în sat pentru faptul că îl purta într-o traistă cu ea, atunci când se ducea la luc...
Continuă
Astăzi este Înainte-Prăznuirea Schimbării la Față a Domnului nostru Iisus Hristos. Tot astăzi, Biserica îi cinstește în mod deosebit pe Sfântul Ioan Iacob Românul, de la Neamț (Hozevitul), și pe Sfântul Mucenic Evsignie, pe Sfânta Nona, mama Sfântului Ierarh Grigorie Teologul, pe Sfântul Ierarh Fabian, Episcopul Romei.
Sfântul Ioan Iacob, pe nume de botez Ilie, a fost fiul lui Maxim și al Ecaterinei, conform registrelor Bisericii Păltiniș (Botoșani), rămas orfan de mic de amândoi părinți și crescut de o bunică credincioasă, cel avea să îl pună, odată școlit, să îi citească regulat din Psaltire - după ce, foarte mic fiind, preluat de ea ca orfan (încă de la vârsta de 6 luni), ajunseseră cunoscuți în sat pentru faptul că îl purta într-o traistă cu ea, atunci când se ducea la lucru, traistă din care abia dacă se zărea câteodată căpușorul copilului.
Deși intrase în Mânăstirea Neamț, urmărind o viață ascetică, Sfântul Ioan a plecat în Țara Sfântă, viețuind 2 ani într-o peșteră din pustia Iordanului si alți 8 ani în lavra Sfântul Sava de pe Valea Hebronului.  În noiembrie 1952, Cuviosul Ioan Iacob Hozevitul, împreună cu ucenicul său Ioanichie, au intrat în obștea Mănăstirii Sfântul Gheorghe Hozevitul din Pustiul Hozevei, în vara următoare retrăgându-se într-o peșteră, numită Chilia Sfânta Ana, care ținea de aceeași mânăstire. Aici a viețuit până la mutarea sa la Domnul, ducând o viață foarte aspră, mâncând doar posmagi sau pâine cu apă.


Mânăstirea Sfântul Gheorghe din Hozeva

Sfântul Ioan Iacob Hozevitul s-a mutat la Domnul pe 5 august 1960, la vârsta de 47 de ani, fiind înmormântat de Amfilohie, egumenul Mănăstirii Sfântul Gheorghe, în peștera în care sfântul viețuise. Despre acest moment, Patericul Românesc al Arhimandritului Ioanichie Bălan are însemnat o minune:
   "În ziua stabilită pentru înmormântare, a venit starețul mânăstirii, Amfilohie, cu câțiva călugări și cu pustnicii care sihăstreau în peșterile din Pustia Ruva, din apropiere. S-au urcat pe scară, sus în peșteră și, la orele 10, sâmbată, 7 august, starețul a început Slujba Prohodului.
Deodată, însă, peștera s-a umplut de nenumărate păsărele de pustie, cărora Cuviosul Ioan le dădea zilnic pesmeți să mănânce. Acum, însă, nu veniseră să primească hrană, ci au fost trimise de Dumnezeu, spre cinstirea Sfântului Ioan, ca să-l jelească și să-l petreacă spre mormânt.

   Despre aceasta, starețul Amfilohie spunea: păsările ne incomodau în timpul slujbei, zburau pe capetele noastre, ne-au stins lumânările, ne-au închis cărțile, bateau din aripi deasupra trupului Cuviosului, se așezau și pe el, pe cap, pe piept, pe picioare, și fiecare glăsuia după felul ei. Ele nu voiau mâncare, ci pe Părintele lor, pe binefăcătorul lor pe care-l pierduseră"...

05 August 2019

08:54

Ce este dragostea creștină într-o căsnicie? Ce rol joacă? Și cum este un credincios menit să construiască această iubire?

"Care este scopul principal al iubirii în căsnicie?    Iubirea soților are multe laturi diferite, este atât de polivalentă și de bogată în nuanțe, încât mii de scriitori, dramaturgi, filosofi și psihologi vorbesc și scriu despre asta de secole.    Cu toate acestea, dacă avem în vedere dragostea creștină între soți, atunci este necesar să stabilim cum diferă de toate celelalte tipuri de iubire. Criteriul acestei definiții este unul foarte simplu: a iubi înseamnă a dori binele altuia. Iar cel mai înalt bun în creștinism este mântuirea, moștenirea vieții veșnice.    Dragostea creștină între soț și soție constă tocmai în dorința de a coopera în toate felurile, de a se ajuta reci...
Continuă

"Care este scopul principal al iubirii în căsnicie?

   Iubirea soților are multe laturi diferite, este atât de polivalentă și de bogată în nuanțe, încât mii de scriitori, dramaturgi, filosofi și psihologi vorbesc și scriu despre asta de secole.

   Cu toate acestea, dacă avem în vedere dragostea creștină între soți, atunci este necesar să stabilim cum diferă de toate celelalte tipuri de iubire. Criteriul acestei definiții este unul foarte simplu: a iubi înseamnă a dori binele altuia. Iar cel mai înalt bun în creștinism este mântuirea, moștenirea vieții veșnice.

   Dragostea creștină între soț și soție constă tocmai în dorința de a coopera în toate felurile, de a se ajuta reciproc în acest scop. Dacă vine vorba despre alte obiective, atunci ar trebui să clarificăm imediat faptul că nu mai este vorba despre aspectul creștin al iubirii, ci de unele dintre celelalte manifestări ale acesteia.

   Noul Testament are referiri explicite la o astfel de relație între soți, care va determina soarta fiecăruia în veșnicie. Credința unuia dintre soți se poate dovedi salvatoare pentru celălalt: "Dacă un frate are o femeie necredincioasă, şi ea voieşte să vieţuiască cu el, să nu o lase. Şi o femeie, dacă are bărbat necredincios, şi el binevoieşte să locuiască cu ea, să nu-şi lase bărbatul. Căci bărbatul necredincios se sfinţeşte prin femeia credincioasă şi femeia necredincioasă se sfinţeşte prin bărbatul credincios.(...) Căci, ce ştii tu, femeie, dacă îţi vei mântui bărbatul? Sau ce ştii tu, bărbate, dacă îţi vei mântui femeia? (1 Corinteni 7: 12-16). Prin urmare, asistența reciprocă a soțului și soției într-o problemă de mântuire comună, fără exagerare, poate fi numită cea mai importantă problemă a iubirii creștine a soților într-o căsătorie (căsnicie).

Cum pot soțul și soția să pună în practică o astfel de asistență reciprocă creștină în problema mântuirii?

   Cuvintele Apostolului Pavel pot fi considerate o referire explicită la modul de punere în practică a iubirii creștine în căsătorie: "Purtaţi-vă sarcinile unii altora şi aşa veţi împlini legea lui Hristos" (Galateni 6: 2). Această sintagmă este folosită în textul Noului Testament nu doar ca o dorință evlavioasă, ci ca o poruncă, neputând să nu fie îndeplinită de către o persoană care se consideră pe ea creștină. Desigur, nu este vorba de a vă ajuta reciproc la cărat lucruri. Episcopul Teodoret din Cir explică aceste cuvinte în felul următor: „Tu faci o greșeală, dar nu faci o alta. Ea, dimpotrivă, nu face greșeala pe care o faci tu, ci face o alta. Tu suporți greșeala ei, și ea o va suporta pe a ta. Astfel, legea iubirii este împlinită. Căci Apostolul a numit dragostea legea lui Hristos”.

   Totuși, o astfel de toleranță generoasă și simpatică a greșelilor reciproce nu înseamnă neapărat complacerea în acceptarea păcatului. La urma urmei, dacă o persoană iubită își distruge sufletul în fața ta, în timp ce-și dezvoltă o oarecare patimă, dacă păcătuiește zi de zi și nu o oprești și te justifici cu cuvintele apostolice despre purtarea sarcinii, atunci contribui nu la mântuirea ei, ci chiar la moartea sa.


Cum se pot combina toleranța la greșeli și asistența în eradicarea lor, într-o căsătorie creștină?

   O greșeală nu este neapărat un păcat. Mai des, prin greșeli înțelegem anumite trăsături sau obiceiuri care poate nu ne plac sau ne enervează, dar nu sunt un păcat. Atunci când se tolerează aceste manifestări, o „ajustare” reciprocă a personalităților soțului și soției are loc, fără de care căsătoria este pur și simplu imposibilă. Cu toate acestea, în raport cu păcatul, un creștin nu poate arăta nicio toleranță, iar căsătoria nu face excepție.

   Soțul și soția sunt un singur trup. Iar păcatul este o boală mortală. Când are grijă de vindecarea duhovnicească a persoanei dragi lui, soțul nu invadează teritoriul altcuiva. Este dreptul lui legitim și, în plus, este datoria sa creștină, a cărei neglijare va implica inevitabil durere și suferință pentru amândoi.

   Nu există oameni mai apropiați pe lume decât soțul și soția. Prin urmare, soțul înaintea oricărui alt om din lume poate observa obiceiurile păcătoase ale celuilalt: semințe ale răului abia încolțite care, prinzând putere deplină, pot distruge o persoană pentru viața eternă. Într-o căsătorie creștină, fiecare dintre soți este chemat să aibă grijă nu numai de puritatea sufletului propriu, ci și de viața duhovnicească a sufletului pereche. Până la urmă, o persoană nu poate observa, adesea, unele manifestări ale păcatului în sine, până când ele nu dau roade deja distructive. O persoană apropiată le poate observa imediat, chiar și în momentul apariției lor.

 

   În faimosul său basm, Exupery explică de ce Micul Prinț a fost nevoit să scoată din rădăcini baobabii de pe micul său asteroid: „...Un baobab este ceva de care nu poți scăpa niciodată dacă intervii prea târziu. Se răspândește pe întreaga planetă. Se întinde clar prin rădăcinile sale. Și dacă planeta este prea mică, iar baobabii sunt prea mulți, o rup în bucăți. <...> Trebuie să fii atent și să smulgi regulat toți baobabii, chiar în primul moment în care pot fi deosebiți de tufele de trandafir, care seamănă atât de tare în tinerețea lor. Este o muncă foarte obositoare, dar foarte ușoară”.

   Este evident că „primele încolțiri ale baobabilor” din viața duhovnicească a persoanei, sunt primele manifestări ale păcatului și înclinația pentru acesta. O dragoste creștină a soților se concentrează nu numai pe a-și tolera reciproc greșelile, ci și în jurul acestei lucrări foarte obositoare, dar foarte ușoare: smulgerea baobabilor de pe planeta lor pe care o împărtășesc amândoi."

 

Autor: Protopop Alexander Tkachenko, pentru Revista Foma - articol ciitat astăzi, 3 august 2019, de Revista Pravoslavie. Traducere în limba română, pentru Agenția de știri Lăcașuri Ortodoxe: KSLCătălin.

03 August 2019

07:20

Despre Mânăstirea Zoodochos Pigi din Andros, sau Mânăstirea Sfântului - a Izvorului Dătător de Viață... și bucuria primirii în aceste zile a Icoanei Maicii Domnului Paramythia

Icoana Maicii Domnului - Panagia Paramythia (Paramithea) de la Vatoped O copie a Icoanei făcătoare de minuni a Maicii Domnului Panagia Paramythia va ajunge astăzi, 3 august 2018, în Mitropolia de Kissamos și Selino, în Mânăstirea de maici Zoodochos Pigi (Parthenonas), adusă din Mânastirea Vatoped a Muntelui Athos. Mânăstirea este cea mai mare de pe insula grecească Andros renumită pentru mănăstirile sale, multe dintre ele fiind foarte vechi. În fiecare an, credincioșii vin din întreaga lume pentru a le vizita, dezvoltând turismul religios al insulei. Aici se găsesc mănăstiri care, prin credința oamenilor, au supraviețuit dezastrelor. Unele dintre ele adăpostesc sfinte moaște, icoane izvorâtoare de mir, moșteniri vechi și biblioteci...
Continuă
Icoana Maicii Domnului - Panagia Paramythia (Paramithea) de la Vatoped

O copie a Icoanei făcătoare de minuni a Maicii Domnului Panagia Paramythia va ajunge astăzi, 3 august 2018, în Mitropolia de Kissamos și Selino, în Mânăstirea de maici Zoodochos Pigi (Parthenonas), adusă din Mânastirea Vatoped a Muntelui Athos.

Mânăstirea este cea mai mare de pe insula grecească Andros renumită pentru mănăstirile sale, multe dintre ele fiind foarte vechi. În fiecare an, credincioșii vin din întreaga lume pentru a le vizita, dezvoltând turismul religios al insulei. Aici se găsesc mănăstiri care, prin credința oamenilor, au supraviețuit dezastrelor. Unele dintre ele adăpostesc sfinte moaște,

icoane izvorâtoare de mir, moșteniri vechi și biblioteci rare. Unele au o arhitectură remarcabilă, care amintește de castele, cu detalii incredibile sculptate în lemn, și alte decorațiuni. Mănăstirea Zoodochos Pigi din Andros, onorează tradiția creștină și merită vizitată în special în zilele de Paște și imediat după aceea. Mai ales în prima zi de vineri de după Paște, când este hramul mănăstirii.

 

Mănăstirea Zoodochos Pigi este cea mai mare mănăstire de pe insulă și domină ca o fortăreață impunătoare, între Gavrio și Batsi, la doar 7 km de portul Gavrio. Nu se știe când a fost construită. Tradiția spune că a început ca școală bizantină și mai târziu, în 842, ar fi fost și ea înființată.

 

Mănăstirea păstrează icoane rare din secolele XIV și XVI, o bibliotecă plină de cărți și manuscrise și un muzeu cu obiecte sfinte, veșminte și o mică colecție de obiecte vechi. Mănăstirea „Sfântului”, cum o numesc localnicii, își serbează hramul în prima vineri după Duminica de Paște.

 

Mănăstirea Zoodochos Pigis a fost distrusă când francii au abandonat Insula Andros și a fost renovată imediat după aceea (1578) de către călugării Macarie și Stratonic. Nu a durat mult până să devină înfloritoare, primind noi călugări.

 

Călugărul Ioanichie, din 1819 până în 1831, a avut grijă de ctitorie. Călugărul a construit noi chilii și alte încăperi. În mănăstire, femeilor li se interzicea să intre. Conform mărturiilor, spre sfârșitul secolului al XVII-lea, mănăstirea avea 100 de călugări, iar numărul a scăzut la jumătate în 1836, în timp ce în 1928 mănăstirea s-a transformat chiar în mănăstire de maici și astfel a rămas până astăzi.

 

Ridicarea Mănăstirii Zoodochos Pigi sau Agia, se datorează unei minuni. Un om simplu a avut o viziune când îi era sete și încerca să găsească apă; a văzut-o pe Fecioara Maria arătându-i punctul în care trebuie să ridice această mănăstire. În acea perioadă, muncitorii lucrau la zidirea unei mănăstiri, mai la nord de acea poziție. În fiecare noapte, însă, ei își pierdeau uneltele sau le dispăreau misterios.

 

Locuitorul din zonă, care avea probleme de vedere, a trecut pe acolo însetat și a căutat apă. Deodată, a văzut o capră care îi trecea prin față, cu „barba” umedă. Imediat, și-a dat seama că undeva exista un izvor. Când a ajuns la izvor, o femeie i-a apărut înainte, iar aceasta i-a povestit despre problema pe care o are cu ochii. Ea i-a spus să îi spele cu apă din izvor, pentru a i se vindeca. În mod minunat, ochii acestuia s-au vindecat, iar femeia a dezvăluit că este Fecioara Maria. Ea i-a cerut să le spună muncitorilor să renunțe la munca lor și să zidească mănăstirea în locația în care ea se află și astăzi, și așa s-a făcut.

Mânăstirea a fost numită Zoodohos Pigi, dupa izvorul de apă, numelel grecesc însemnând "Izvorul Dătător de Viață".

 

Numirea Maicii Domnului drept Izvor Dătător de Viață sau Fântâna Vieții, are la bază revelarea Preasfintei Născătoare de Dumnezeu la Valoukli, în Constantinopol, înaintea unui soldat pe nume Leo Marcellus, care ulterior a devenit Împăratul bizantin Leo I (457-474). Leo a construit biserica istorică Sfânta Maria a Izvorului, pe acel loc, care a devenit martorul a numeroase vindecări minunate de-a lungul secolelor, prin mijlocirea Maicii Domnului, devenind unul dintre cele mai importante locuri de pelerinaj din Ortodoxia greacă. De atunci, Maica Domnului a fost reprezentată astfel și în icoane.

03 August 2019

06:56
telegraf

În aceste zile, un incendiu a izbucnit la Mânăstirea Marta și Maria din Vladivostok. Prin grija lui Dumnezeu, flăcările s-au concentrat mai mult pe clădirea chiliilor, sfintele relicve din mânăstire nefiind afectate. Mănăstirea deține icoane cu sfinte moaște ale Sfântului Teodosie de la Cernigov, Marii Ducese Sfânta Elisabeta, Sfânta Tatiana, ale Sfinților din Optina, Sfântul Lavrentie de Cernigov, ale Noilor Mucenici din Solovki și multe altele. Există, de asemenea, o părticică din sfintele moaște ale Sfintei Matrona din Moscova și o Icoană a Maicii Domnului, pictată special pentru procesiunea Vladivostok-Moscova din 2007-2008.

02 August 2019

06:49
telegraf

Pe 30 iulie 2019, s-a mutat la Domnul Egumenul Sfintei Mânastiri din Muntele Sarantion, Arhimandritul Gherasim, din Patriarhia Ierusalimului. Slujba de înmormântare a fost oficiată chiar de către Patriarhul Teofil al Ierusalimului. Arhimandritul Gherasim a renovat complet Sfânta Mănăstire din Muntele Sarantarion și Sfânta Mânăstire Sfântul Ioan Botezătorul de pe Râul Iordan, oferind pentru aceasta toate darurile pe care pelerinii i le lăsau, acesta trăind retras în munți și postind îndelungat. În ultimele luni a fost îngrijit la mânăstire, de boli ale batrâneții, prin grija Patriarhiei și prin sârguința Arhimandritului Hrisou Chrysostom.

02 August 2019

06:38
telegraf

Procurorul General al Ciprului a ordonat pornirea unei investigații privind eventuala comitere a unei infracțiuni de către Mitropolitul de Morphou într-o referire a acestuia din urmă la „cauzele homosexualității”, între altele amintind că homosexualitatea este cauzată de... preferințele sexuale ale cuplului. După ce declarațiile Mitropolitului Neofit au născut discuții aprinse pe rețelele de socializare din țară și străinatate, Arhiepiscopul Hrisostom al Ciprului și-a exprimat opoziția față de comentariile Mitropolitului.

02 August 2019

06:27
telegraf

O biserică destinată diasporei bulgărești din Moscova va fi târnosită până la sfârșitul lunii septembrie.

02 August 2019

06:25
telegraf

Legea care interzice purtarea vălului musulman burqa sau niqab în spațiile publice, precum școlile, spitalele, clădirile publice și în transportul în comun, a intrat în vigoare în Olanda.

02 August 2019

06:24
telegraf

Mănăstirea Ortodoxă Greacă Sumela din Trabzon își propune să găzduiască 500.000 de turiști în acest an, conform unui reprezentant al Agenției Anadolu.

02 August 2019

06:12
telegraf

În această lună, Observatorul Laicității din Franța a înaintat cel de-al șaselea raport anual (Vivavoice) către Primul Ministru al țării. Din raport reiese că Ortodoxia este a 6-a religie în Franța, în ceea ce privește credincioșii, a 7-a din punct de vedere al practicanților și tot a 7-a în ceea ce privește lăcașurile de cult. Numărul ortodocșilor botezați care trăiesc în Franța se află undeva între 300.000-500.000 de persoane - 0.6% din populația totală - având un număr de aproximativ 250 de biserici.

02 August 2019

06:44
telegraf

Academia de Studii Teologice din Volos va pregăti teologi pentru noua Biserică Ortodoxă din Ucraina. Acest lucru a fost amintit cu ocazia oficierii de către Patriarhul Bartolomeu, în ziua de duminică, 14 iulie 2019, a unei Sfinte Liturghii în Biserica Patriarhală Sfântul Gheorghe din Fanar, la care au fost prezenți credincioși din Constantinopol, Ucraina, Grecia, precum și alte țări.

01 August 2019

06:38
telegraf

Recent, pentru a șaptea oară, Cimitirul Ortodox Sârb din Lipljan (Kosovo) a fost profanat. În prezent, în acest oraș, mai există doar 800 de locuitori sârbi din cei 6 000 care au locuit înainte de 1999.

01 August 2019

06:36
telegraf

Pe 9 iulie 2019, chiar în ziua cinstirii în mod deosebit a Icoanei făcătoare de minuni a Maicii Domnului "Care Plânge", o copie a acestei icoane aflată în Biserica Sfântul Amfilohie din Poteiev, în Mostiska - Regiunea Lvov, a izvorât mir. Icoana originală se află în Catedrala Sfântul Gheorghe din Lvov. Aceasta din urmă a fost recunoscută oficial ca fiind făcătoare de minuni de către Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe din Ucraina, în 1997, fiind amintită în calendarul local. Mai multe fotografii cu minunea înregistrată în aceste zile pot fi văzute la (adresa paginii web oficiale a Eparhiei).

01 August 2019

06:24
telegraf

În urma unei întâlniri pe care a avut-o recent cu un reprezentant al noii Biserici Ortodoxe din Ucraina, Mitropolitul Amfilohie de Muntenegru a reconfirmat faptul că Biserica Ortodoxă Sârbă își păstrează poziția în chestiunea ucraineană, printr-o scrisoare transmisă ulterior Mitropolitului Onufrie al Kievului.

01 August 2019

06:21
telegraf

Patriarhia Alexandriei și Biblioteca din Alexandria, cu sprijinul Fundației A.G. Leventis din Cipru, vor restaura 100 de manuscrise unice de arhivă din istoria Patriarhiei Alexandriei.

01 August 2019

06:18
telegraf

Patriarhul Bartolomeu a mărturisit recent că își dorește ca pacea și iubirea să revină în relațiile reciproce pe care Patriarhia de Constantinopol le are cu Biserica Ortodoxă Rusă. Aceasta s-a amintit într-un discurs ținut pe 21 iulie, cu ocazia întronizării Episcopului Ambrozie în Biserica Sfântul Alipie din Antalya, unde Patriarhul Ecumenic s-a întâlnit cu comunitatea de limbă slavă din regiune.

01 August 2019

06:12
telegraf Stemă Arabia Saudită

Pe 23 iulie 2019, Patriarhul Chiril al Moscovei și al întregii Rusii l-a primit la reședința patriarhală și sinodală din Mânăstirea Sfântul Daniel pe secretarul general al Ligii Mondiale Islamice, Muhammad Abdelkarim Al-Issa, cu care a semnat o convenție pentru cooperarea ulterioară a Departamentului Relațiilor Ecleziastice Externe al Patriarhiei Moscovei cu Liga Islamică Mondială. Patriarhul a ridicat problemele extremismului și terorismului în lumea contemporană, amintind apoi ajutorul oferit de Biserica Ortodoxă Rusă în Orientul Mijlociu - fapt confirmat de oaspete.Totodată, conform unii raport al Departamentului bisericesc amintit - și precizând: "Ne-au lipsit relațiile cu Arabia Saudită" - Patriarhul a amintit că anul acesta, la invitația secretarului general al Ligii Islamice Mondiale, un reprezentant al Bisericii Ortodoxe Ruse a vizitat această țară.

01 August 2019

05:57
telegraf

Pe 29 iulie 2019, Mitropolitul Hilarion de Volokolamsk a primit-o la Departamentul de Relații Ecleziastice Externe al Patriarhiei Moscovei pe doamna Maria Fernanda Espinosa, reprezentantă a celei de-a 73-a sesiuni a Adunării Generale a ONU.

 

Aceștia au discutat despre situația creștinilor din Orientul Mijlociu, despre relatioa dintre Biserica Ortodoxă Rusă și lumea externă și despre abuzurile împotriva credincioșilor ortodocși ai Bisericii Ortodoxe a Ucrainei de sub Patriarhia Moscovei.

 

 

 

01 August 2019

05:52
telegraf Slovenia

O delegație a Bisericii Ortodoxe Ruse a luat parte la ceremonia anuală de comemorare a prizonierilor de război care au murit în Slovenia în timpul Primului Război Mondial.

01 August 2019

05:49
telegraf

300 000 de credincioși au luat parte la procesiunea ocazionată de aniversarea Botezului Rus, organizată de Biserica Ortodoxă din Ucraina condusă de Mitropolitul Onufrie al Kievului, de sub Patriarhia Moscovei. Materiale video de la eveniment pot fi văzute la (adresa) și (adresa).

01 August 2019

06:54
telegraf

Patriarhia Moscovei a negat, recent, zvonurile privind așa-zisa „lichidare” a Seminarului Sretensky.

31 July 2019